首页 古诗词 军城早秋

军城早秋

宋代 / 邓肃

纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
"自从身属富人侯,蝉噪槐花已四秋。
寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。
缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"


军城早秋拼音解释:

zong yu qing xin jiu .qi ru yi gu xiang .bu zhi geng lou yi .wei xiang ke bian chang ..
chu sai wang cang ran .han lin gu shu bian .qiu feng ren du shui .luo ri yan fei tian .
fei zhi bi wang luo .jian neng mian qing fu .qi you wu ling zi .xie dan lai xiang zhu ..
wei cheng hong gu zi .ju dun hua liu zhi .zi yuan jiang shu du .zi gu bu de yi ..
jun ma zhang qian fa .jing chen lu bang qi .lou tou fu shou kan .mo gan xiang liu zhi .
.qiu jin chu yi mu .zhan shang yi song jun .ju an kui gu hou .kai zao ruo han yun .
pan xian hua tian fa .mei jia he zan lai .shui zhi wang en zhe .kong zhu lu ren hui ..
.zi cong shen shu fu ren hou .chan zao huai hua yi si qiu .
liao liao xing yi jing .guo jin qian feng ying .lu se ning gu tan .quan sheng luo han jing .
feng zhi sui nv gong .jin du shou zi chi .rong mao chang mu zhong .chang duan bu fu yi .
ye chao chong lao shu .xiao yu po qing ping .yuan lu duo shang bie .luan jia de zai ren ..

译文及注释

译文
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我(wo)住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一(yi)天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三(san)粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵(gui),一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初(chu)朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
秋风凌清,秋月明朗。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平(ping),明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛(fan)舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。

注释
淤(yū)泥:污泥。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
简拔:选拔。简:挑选。拔:选拔。
39.揖予:向我拱手施礼。
⑶一诺千金:喻一言既出,驷马难追,诺言极为可靠。语出《史记·季布列传》引楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
⒀悟悦:悟道的快乐。
[32]灰丝:指虫丝。

赏析

  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字(er zi)说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也(ye)无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者(er zhe)“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪(tang xian)宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

邓肃( 宋代 )

收录诗词 (3334)
简 介

邓肃 邓肃(1091~1132),字志宏,南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年,卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁。少警敏能文,善谈论。会李纲罢相,上疏争之,干执政怒,罢归居家,绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清),五月初九病逝,年仅41岁,归葬于邓墩。肃着有《栟榈集》三十卷,《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载:邓肃,字志宏,父祖谷,长子邓普,字寰宇,次子邓慈。

与朱元思书 / 吴锡畴

须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 杨渊海

迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"


狱中赠邹容 / 隐峰

如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
"花满帘栊欲度春,此时夫婿在咸秦。
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
明年此夕游何处,纵有清光知对谁。"
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。


子产论尹何为邑 / 李序

静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
"盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
"绕厅春草合,知道县家闲。行见雨遮院,卧看人上山。


王充道送水仙花五十支 / 萧竹

"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 庄煜

"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
迩来庭柳无人折,长得垂枝一万条。
浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
回合千峰里,晴光似画图。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 李行言

识人皆是武皇前。玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。
鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。


塞翁失马 / 李贻德

"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
敢求庖有鱼,但虑甑生尘。俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
敢求庖有鱼,但虑甑生尘。俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"


唐多令·柳絮 / 广彻

缝衲纱灯亮,看心锡仗闲。西方知有社,未得与师还。"
"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
"月上重楼丝管秋,佳人夜唱古梁州。
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。


减字木兰花·去年今夜 / 金虞

物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"
更说务农将罢战,敢持歌颂庆晨昏。"
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。