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赋得北方有佳人

五代 / 文森

闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
还是当时歌舞曲,今来何处最承恩。"
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"
不过传达杨君梦,从许人间小兆听。"
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。


赋得北方有佳人拼音解释:

wen shuo tian tai jiu chan chu .shi fang du you yi kan deng ..
.qing gu si wu shui rang de .zi hua ju yue yi zhi ming .wei wen yi jian chuan tang zhu .
huan shi dang shi ge wu qu .jin lai he chu zui cheng en ..
zun qian kan xi shao nian shi .guan he ke meng huan xiang hou .yu xue shan cheng chu dian chi .
.qing wu che ma chen .shen dong bai hua chun .ji quan yi zhan yao .geng sang si bi qin .
.rong ku wu lu ru qian feng .fei dun shui xie ci zhi tong .si kou yi zeng zao lu chu .
.yu xi qing ming wan xiang xian .man cheng che ma cu hong yan .en rong sui de pei gao hui .
.huang zu cai fei chang zhe chou .mi heng zhu sui ci jiang tou .
di cui shen qi jin .tong pu xin yi chi .wei da shui bu zhi .da zhe duo wang ci .
.dian wai shan chuan wu yue guo .yi xi zhi si jian men xi .jing zhong die lang yao xing dou .
chuang xiao ji tan juan .ting qiu die meng lan .xian jun gui wei de .huan you diao yu gan ..
bu guo chuan da yang jun meng .cong xu ren jian xiao zhao ting ..
gu kou wu zhong ji hu hao .li ren zhen shang xin dao dao ..
yang lu kan kui zhao .xun seng zhu jie an .gong ming si ma yuan .ge chang yan yang tan .
.jiang shang wan shen shen .yan bo yi wang shen .xiang lai shu wei zhi .he chu ni xiang xun .

译文及注释

译文
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了(liao),时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝(zhi)杨柳幻想拴住春风。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我(wo)对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
日月星辰归位,秦王造福一方。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
城里经历上百(bai)次战乱之后,还有几家老(lao)人在世上保全。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!

注释
然尔亦安知所养何哉:然而又怎么知道所保养的内容是什么呢?
4)状:表达。
辱:侮辱
⑶春草:一作“芳草”。
[3]湘水:在今湖南境内,注入洞庭湖。贾谊由京都长安赴长沙必渡湘水。
[24]巳矣:“算了吧”之意。
⒃子胥:伍子胥,春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。
⒀势异:形势不同。

赏析

  沈义父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏(xi xi)。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是(zhi shi)泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  第二段由总叙而分(er fen)叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别(te bie)使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞(zhi),反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂(ning diao)裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。

创作背景

  江陵失陷后,大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年(公元555年),王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年(560年),周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。

  

文森( 五代 )

收录诗词 (2323)
简 介

文森 文森(1462-1525),诗人进士,字宗严,南直隶长洲县(今江苏苏州)人。成化二十三年(1487)进士,历庆云、郓城二县县令、御史、南京太仆寺少卿。正德十年(1515),进为右佥都御史,巡抚南赣,因病未赴任。十二年二月二十二日奏准致仕,嘉靖四年(1525)卒于家,年六十四。有《中丞集》。

咏初日 / 释普崇

鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
商人每秋贡,所贵复如何。饱以稻粱滋,饰以组绣华。
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
荒淫却入阳台梦,惑乱怀襄父子心。"
"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
元和才子多如此,除却清吟何所为。"


寒食日作 / 张生

"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
(虞乡县楼)
灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。"
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
"自说归山人事赊,素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽,


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 王承邺

春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。"
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
"醉日昔闻都下酒,何如今喜折新茶。
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
夕阳照个新红叶,似要题诗落砚台。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 明河

"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。
故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"
"越鸟青春好颜色,晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得,
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。


南歌子·驿路侵斜月 / 蔡隽

方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
"乱蓬无根日,送子入青塞。苍茫万里秋,如见原野大。
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。


安公子·梦觉清宵半 / 沈颂

浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。
"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。


自淇涉黄河途中作十三首 / 李作霖

"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶,拂拭苔痕洗酒瓶。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,
"未识东西南北路,青春白日坐销难。


绮怀 / 周炤

本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。"
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
虚无之乐不可言。"


河满子·秋怨 / 吴绍

蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
"书记向丘门,旌幢夹谷尊。从来游幕意,此去并酬恩。
"兰摧菊暗不胜秋,倚着高楼思莫收。六代风光无问处,
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
桃源不我弃,庶可全天真。"
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。


登永嘉绿嶂山 / 李则

"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
"何事轻舟近腊回,茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏,
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。"
闻说江南旧歌曲,至今犹自唱吴姬。"