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清平乐·候蛩凄断

宋代 / 吴儆

百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。


清平乐·候蛩凄断拼音解释:

bai wei lian lai lian yi mu .qian hua kai chu dou yi nan . ..guang
jie lu er cheng guo .ji dao yun mu shen .mie ji mu ying yang .wang ji tong han yin .
ying duan feng tian yue .sheng gu di an shuang .ming nian chen chun qu .jiang shang bie yuan yang ..
.shuang zhong ming shi xi feng ji .luan ya you wang han lin ji .
lai zhi wu li .yin wu quan yi zui .deng wu ta er mei .ke hu qi bi .
xing wen qi qi zheng .tian zhou ming er dou .zhao shi yang gong jing .zhi jun zai lin sou .
.shan juan tai bian si .song jun rao zu tang .qiu sheng du feng yu .xiao se bian cang lang .
xie niang wei nv bu xiang dai .wei yu wei yun gui ci shan ..
feng gao qiang li chu .xia re niao xing chi .ci qu duo lai ke .wu wang wei suo si ..
.qie zhong yi cao shi lang gan .dui ci kong ling sa lei kan .san jing shang yu xing ji zai .
yue man zhen ru jing .hua kai jue shu fang .ting qian ying zhuan chu .shi ting yu yuan chang ..
long shen duo gong xi .jin yu bi zhong qing .yuan zai xuan hui shou .chang zi wu wai qing ..
.jie yu dan chong xuan .kang li yi zhen yi .ao ran ci zheng pin .geng ji dai lu zhi .
fang cao bai yun liu wo zhu .shi ren he shi de xiang guan ..
.ye zai han yin sou .hao gu sui wang ji .bao weng cheng yi qin .shou pu quan dao wei .

译文及注释

译文
在十字路口,不敢与你长时交谈,
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之(zhi)子(zi)风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般(ban)的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞(fei)去。我独倚在小楼东边的栏杆。
黄鹤楼上(shang)传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。

注释
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。
⑼悠哉(yōu zāi)悠哉:意为“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。悠,感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉,语气助词。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。
⑵岭头:山头。分头:分别;分手。《文苑英华》作“分流”。
(37)学者:求学的人。
7.将:和,共。
⑺谑(xuè)浪:戏谑不敬。赤墀(chí):皇宫中红色的台阶。青琐:刻有连琐花纹并涂以青色的宫门。赤墀、青琐,指宫廷。贤:指皇帝左右的大臣。
⑶“筋干”句:意谓胡人的弓强马壮。筋干,谓弓箭精良坚固。筋,弓弦也。干,即竿,箭杆也。《周礼·考工记·弓人》:凡为弓,冬析干而春液(浸渍)角,夏治筋,秋合三材。骄,马强壮的样子。

赏析

  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大(shi da)雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是(bu shi)大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时(ci shi)的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁(liang pang)巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯(gong deng)也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置(nai zhi)骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
第二首
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂(hun)?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

吴儆( 宋代 )

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简 介

吴儆 吴儆(jǐng)(1125~1183)字益恭,原名备,字恭父,休宁(今属安徽)人。与兄吴俯讲学授徒,合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年(1157)进士,调鄞县尉。孝宗干道二年(1166)知安仁县。淳熙元年(1174),通判邕州。淳熙五年(1178),迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年(1180),起知泰州,寻复奉祠。淳熙十年(1183)卒,年五十九,谥文肃。张栻称他“忠义果断,缓急可仗。”

生查子·软金杯 / 裴迪

及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。


论诗三十首·三十 / 傅梦泉

"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。


高祖功臣侯者年表 / 施佩鸣

忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
深山麋鹿尽冻死。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。


获麟解 / 邹溶

"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。


梁甫行 / 殷序

"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。


观游鱼 / 李归唐

珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。


织妇词 / 顾若璞

"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"


晏子答梁丘据 / 刘梁桢

"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 杨文炳

吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。


宾之初筵 / 萧国宝

那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"