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智子疑邻

南北朝 / 杜范兄

和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
殊姿媚原野,佳色满池塘。最好垂清露,偏宜带艳阳。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。


智子疑邻拼音解释:

he lai qiong shi sui wu di .qie shi nong jia bi xing can ..
shi shi tian qi qing .si jiong wu chen lv .gu wo xiao xiang ying .zhi you dan sha yi ..
qi ju zhi zhou .si a han jing . ..duan cheng shi
shu zi mei yuan ye .jia se man chi tang .zui hao chui qing lu .pian yi dai yan yang .
yin yu que fan lai shi lu .hui shou pan huan shang zhu qiong ..
.yu shi xin zheng shi you nian .gu piao qing xu ban chun huan .jin kan qiong shu long yin que .
xi chu zheng zi jin he zai .suo wei ren sheng neng ji he ..
yi hui wen zhang cao .zhao ming bu ke shan . ..pi ri xiu .
reng wen tu wo yan ru su .you kong min ci wei jin zhi ..
dian di wu shi yu .huang liang man di tai .xian jie yi bei jiu .wei dai gu ren lai ..
shi mai shui liu quan di sha .gui deng ran dian song bai hua ...yin chuang za lu ..
.yi yu yi fan qing .shan lin leng luo qing .mo qin can ri zao .zheng zai yi xiang ting .
.zhi bao kan huai xiu .ming zhu chu hou shou .xiang ren guang bu ding .li zhang shi nan liu .
fu shi xian tian gu .jiang long jiu guo chun .zhu huan he pu lao .long qu yu zhou pin .
cai jian man ke xun xiu ri .yu zhao qin bin kan yi chang .

译文及注释

译文
千问万问,总不肯说出自己姓名,
默默愁煞庾信,
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
写就新诗,忽闻传来吴音(yin)吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于(yu)一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表(biao)达(da)的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜(shun)时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什(shi)么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命(ming)运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
我心中立下比海还深的誓愿,
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?

注释
⑵自有(fèn):一作“有深分”。分:情谊。
(1)张华诗:“朱火青无光。”张协诗:“钻燧忽改木。”吕向注:“改木,谓改其钻火之本也。”
竦:同“耸”,跳动。
寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕(363年4月——422年6月),字德舆,小名寄奴,汉族,先祖是彭城人(今江苏徐州市),后来迁居到京口(江苏镇江市),南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
8、发:开花。

赏析

  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明(biao ming)春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗(xi lang)朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分(shui fen)的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺(cang ying),朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如(xiang ru)列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁(yin ding)母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

杜范兄( 南北朝 )

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简 介

杜范兄 杜范兄,名不详。《清献集》卷二有唱和诗。

喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 锦晨

一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
青林思小隐,白雪仰芳名。访旧殊千里,登高赖九城。 ——王起
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"


游虞山记 / 纳喇继超

"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。 ——段成式
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。


忆秦娥·娄山关 / 霜骏玮

东西竞角逐,远近施矰缴。人怨童聚谣,天殃鬼行疟。 ——韩愈
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
以上并见《乐书》)"


漆园 / 乐正胜民

禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,


江城子·晚日金陵岸草平 / 汤天瑜

鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
高霤愁晨坐,空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已,蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈


水调歌头·明月几时有 / 范姜玉刚

魂兮若有感,仿佛梦中来。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,


忆秦娥·用太白韵 / 燕忆筠

"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"


登大伾山诗 / 昂玉杰

才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。


将归旧山留别孟郊 / 司寇基

"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 章佳莉娜

流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
上比香炉尖,下与镜面平。 ——侯喜
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,