卜算子·我住长江头
金波寒透水精帘，烧尽沈檀手自添。
羽客不知何处去，洞前花落立多时。"
琴声若似琵琶声，卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩，
香云双飐玉蝉轻，侍从君王苑里行。
赤帝常闻海上游，三千幢盖拥炎州。
潇洒陪高咏，从容羡华省。一逐风波迁，南登桂阳岭。
官拙自悲头白尽，不如岩下偃荆扉。"
玩好招溪叟，栖堪待野鸥。影疏当夕照，花乱正深秋。
百草千花共待春，绿杨颜色最惊人。
"趋府不遑安，中宵出户看。满天星尚在，近壁烛仍残。
短莎烟苒苒，惊浪雪漫漫。难写愁何限，乡关在一端。"
卜算子·我住长江头拼音解释:
jin bo han tou shui jing lian .shao jin shen tan shou zi tian .
yu ke bu zhi he chu qu .dong qian hua luo li duo shi ..
qin sheng ruo si pi pa sheng .mai yu shi ren ying yi jiu .yu hui leng luo wu guang cai .
xiang yun shuang zhan yu chan qing .shi cong jun wang yuan li xing .
chi di chang wen hai shang you .san qian chuang gai yong yan zhou .
xiao sa pei gao yong .cong rong xian hua sheng .yi zhu feng bo qian .nan deng gui yang ling .
guan zhuo zi bei tou bai jin .bu ru yan xia yan jing fei ..
wan hao zhao xi sou .qi kan dai ye ou .ying shu dang xi zhao .hua luan zheng shen qiu .
bai cao qian hua gong dai chun .lv yang yan se zui jing ren .
.qu fu bu huang an .zhong xiao chu hu kan .man tian xing shang zai .jin bi zhu reng can .
duan sha yan ran ran .jing lang xue man man .nan xie chou he xian .xiang guan zai yi duan ..
译文及注释
译文
走到半路就迷失了方向啊，自我压抑去学诗搞社交。
长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
随侯感到恐惧，于是整顿内政。楚国(guo)不敢侵犯它。
日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！
古树苍茫一直延伸到深巷，寥落寒山空对冷寂的窗牖。
先王的制度：王畿以内五百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
坐中的客人，穿着华丽。月亮无情，不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成(cheng)长眉了。
地势辽阔平坦的广陵郡，南通苍梧、南海，北趋长城雁门关。前有漕河萦回，下有昆岗横贯。周围江河城关重叠，地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时，街市车轴互相撞击，行人摩肩，里坊密(mi)布，歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货，开采(cai)铜山获利致富。使广陵人力雄厚，兵马装备精良。所以能超过秦代的法度，逾越周代的规定。筑高墙，挖深沟，图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙，辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐，宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻，似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入，城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固，总以为会万年而永属一姓，哪知只经历三代，五百多年，竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生，蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布，阶前野獐、鼯鼠相斗(dou)。木石精灵、山中鬼怪，野鼠城狐，在风雨之中呼啸，出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴，寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎，饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路，多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落，离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气，疾厉逞威的寒风，弧蓬忽自扬起，沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际，草木杂处缠绕相依。护城河已经填平，高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外，唯见黄尘飞扬。聚神凝听(ting)而寂无所有，令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐，陈设豪华的歌舞楼台之地；玉池碧树，处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁；吴、蔡、齐、秦各地的音(yin)乐之声，各种技艺耍玩；全都香消烬灭，光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人，芳心丽质，玉貌朱唇，没有一个不是魂归于泉石之下，委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐，或独居离宫失宠的痛苦？天运真难说，世上抱恨者何其多！取下瑶琴，谱一首曲，作一支芜城之歌。歌词说：广陵的边风急啊飒飒城上寒，田间的小路灭啊荒墓尽摧残，千秋啊万代，人们同归于死啊还有什么可言！
注释
15. 亡：同“无”。
⑷霜条：经霜的树枝条。
率：率领。
⑦四戎：指周边的敌国。
【始】才
赏析
作为一首政治讽刺诗，此诗仅两章十二句，短小精悍，四字齐言的诗句斩截顿挫，传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴，其象征意义耐人寻味，表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥，但国家依然坏人当道，多行不义，故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层，转为感叹，忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
关于此诗的主旨，《毛诗序》云：“《《旱麓》佚名 古诗》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思，唐孔颖达疏云：“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”，其《诗序辨说》又谓“《序》大误，其曰‘百福干禄’者，尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”，又不满《诗集传》“语殊泛泛”，认为“此盖祭祀受福而言也”，“上篇（指《大雅·棫朴》）言作人（《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考，遐不作人”之句），于祭祀见一端；此篇言祭祀，而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福，知道培养人才的诗”。
这首诗有四章，也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时，要四章结合起来看，才能体味到包含在诗中的深厚感情，及诗人创作此诗时的情况。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君(wen jun)有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
由于写“一声”就产生一个特殊的情节，与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛，那“潋潋”的江水，黯淡无光的夕阳，水中的汀洲，也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩，写出了望乡人的主观感受。
【其六】
斜谷云深起画楼(lou)，散关月落开妆镜。
统观全诗，作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临，可以摧毁一切，消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代，它会造成怎样的人间灾难，是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时，也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期，面对无法战胜的灾害，对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理，也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
《《次北固山(gu shan)下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次，这里是停泊的意思。北固山，现在的江苏镇江北。王湾，洛阳（先河南洛阳）人。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
关于此诗的主旨，《毛诗序》云：“《《旱麓》佚名 古诗》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思，唐孔颖达疏云：“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”，其《诗序辨说》又谓“《序》大误，其曰‘百福干禄’者，尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”，又不满《诗集传》“语殊泛泛”，认为“此盖祭祀受福而言也”，“上篇（指《大雅·棫朴》）言作人（《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考，遐不作人”之句），于祭祀见一端；此篇言祭祀，而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福，知道培养人才的诗”。
这首诗有四章，也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时，要四章结合起来看，才能体味到包含在诗中的深厚感情，及诗人创作此诗时的情况。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君(wen jun)有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
由于写“一声”就产生一个特殊的情节，与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛，那“潋潋”的江水，黯淡无光的夕阳，水中的汀洲，也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩，写出了望乡人的主观感受。
【其六】
斜谷云深起画楼(lou)，散关月落开妆镜。
统观全诗，作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临，可以摧毁一切，消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代，它会造成怎样的人间灾难，是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时，也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期，面对无法战胜的灾害，对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理，也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
《《次北固山(gu shan)下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次，这里是停泊的意思。北固山，现在的江苏镇江北。王湾，洛阳（先河南洛阳）人。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
创作背景
汉末魏晋时，又有很多的丁零族人南迁，这样，富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖，西到土拉河、阿尔泰山一带。当时，由于敕勒人造车业很出名，他们造的车车轮直径最长者达1.4左右，超过了当地牛身的高度，与马的身高相差无几。这种高轮大车，可以在草茂而高，积雪深厚，且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载，当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区，共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来，对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部，这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初，北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响，逐渐懂得了农耕。据记载，北魏文成帝时期，“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会，敕勒人乘着高车，唱着优美的牧歌，行进在草原，就是在今天看来，也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。
汪缙( 隋代 )
收录诗词 (1831) 首
简 介
汪缙 （1725—1792）江苏吴县人，字大绅，号爱庐。诸生。为学通儒释，作《无名先生传》，谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》，自称学无墙壁，行无辙迹。工诗文，受袁枚称道。有《二耕草堂集》、《汪子文录》。
苏堤清明即事
"共喜年华好，来游水石间。烟容开远树，春色满幽山。
"小隐慕安石，远游学屈平。天书访江海，云卧起咸京。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水，鼎炼芙蓉伏火砂。
"落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。
山河宜晚眺，云雾待君开。为报乌台客，须怜白发催。"
入京当献赋，封事更闻天。日日趋黄阁，应忘云海边。"
"天生良史笔，浪迹擅文藻。中夏授参谋，东夷愿闻道。
"如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
薄幸·青楼春晚
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。
谢女诗成处，袁安睡起初。深迷樵子径，冷逼旅人居。
石浅流难溯，藤长险易跻。谁怜问津者，岁晏此中迷。"
松风四面暮愁人。"
"万里江山敛暮烟，旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸，
欲登此地销归恨，却羡双飞去不回。"
不向人间恋春色，桃花自满紫阳宫。"
但见瀑泉落，如潈云汉来。闻君写真图，岛屿备萦回。
饮酒·其九
抚己亮无庸，结交赖群贤。属予翘思时，方子中夜眠。
欲向江东去，定将谁举杯。稽山无贺老，却棹酒船回。
紫气氤氲满帝都，映楼明月锁金铺。
长安多权贵，珂珮声珊珊。儒生直如弦，权贵不须干。
蔬食遵道侣，泊怀遗滞想。何彼尘昏人，区区在天壤。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁，吟傍梅花欲雪天。
逸气竟莫展，英图俄夭伤。楚国一老人，来嗟龚胜亡。
"一道澄澜彻底清，仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称，
早春呈水部张十八员外
见雁思乡信，闻猿积泪痕。孤舟万里外，秋月不堪论。"
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔，箓开三洞鬼神惊。
二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
"万古波心寺，金山名目新。天多剩得月，地少不生尘。
铭旌门客送，骑吹路人看。漫作琉璃碗，淮王误合丹。"
皆用故事，今但存其一联）"
饮冰事戎幕，衣锦华水乡。铜官几万人，诤讼清玉堂。
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
"瑶姬天帝女，精彩化朝云。宛转入宵梦，无心向楚君。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。
湖上山当舍，天边水是乡。江村人事少，时作捕鱼郎。"
谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。
不知多少开元事，露泣春丛向日低。"
"忽起游方念，飘然不可留。未知携一锡，乘兴向何州。
茶美睡心爽，琴清尘虑醒。轮蹄应少到，门巷草青青。"
破阵子·春景
唯赖明公怜道在，敢携蓑笠钓烟波。"
"亭亭心中人，迢迢居秦关。常缄素札去，适枉华章还。
"不耻青袍故，尤宜白发新。心朝玉皇帝，貌似紫阳人。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮，更对乡傩羡小儿。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑，绵绵蛮蛮如有情。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子，锦帆游戏西江水。
百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名。"
宁期此相遇，华馆陪游息。积雪明远峰，寒城锁春色。
书
何以宽吾怀，老庄有微词。达士无不可，至人岂偏为。
老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。"
"行杯酌罢歌声歇，不觉前汀月又生。
高闲庶务理，游眺景物新。朋友亦远集，燕酌在佳辰。
"珠幡绛节晓霞中，汉武清斋待少翁。
春郊饮散暮烟收，却引丝簧上翠楼。
"怜君辞满卧沧洲，一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣，
逐客自怜双鬓改，焚香多负白云期。"
千秋岁·半身屏外
独践幽人踪，邈将亲友违。髦士佐京邑，怀念枉贞词。
圣朝无外户，寰宇被德泽。四海今一家，徒然剑门石。"
共工赫怒，天维中摧。鲲鲸喷荡，扬涛起雷。鱼龙陷人，成此祸胎。火焚昆山，玉石相磓。仰希霖雨，洒宝炎煨。箭发石开，戈挥日回。邹衍恸哭，燕霜飒来。微诚不感，犹絷夏台。苍鹰搏攫，丹棘崔嵬。豪圣凋枯，王风伤哀。斯文未丧，东岳岂颓。穆逃楚难，邹脱吴灾。见机苦迟，二公所咍。骥不骤进，麟何来哉！星离一门，草掷二孩。万愤结缉，忧从中催。金瑟玉壶，尽为愁媒。举酒太息，泣血盈杯。台星再朗，天网重恢。屈法申恩，弃瑕取材。冶长非罪，尼父无猜。覆盆傥举，应照寒灰。
"迎气当春至，承恩喜雪来。润从河汉下，花逼艳阳开。
"江州楼上月明中，从事同登眺远空。
"却足甘为笑，闲居梦杜陵。残莺知夏浅，社雨报年登。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝，劝君炼丹永寿考。"
"斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。
秋行
"火炎逢六月，金伏过三庚。几度衣裳汗，谁家枕簟清。
"星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨，暗减馨香借菊丛。
鸟鸣野田间，思忆故园行。何当四海晏，甘与齐民耕。"
两汉真仙在何处，巡香行绕蕊珠宫。"
襄王一梦杳难问，晚晴天气归云闲。"
迎四仪夫人》）
只恐却随云雨去，隔年还是动相思。"
五人墓碑记
喜兹一会面，若睹琼树枝。忆君我远来，我欢方速至。
世事关心少，渔家寄宿多。芦花泊舟处，江月奈人何。"
晚岁宦情薄，行军欢宴疏。相逢剩取醉，身外尽空虚。"
兴来恣佳游，事惬符胜概。着书高窗下，日夕见城内。
再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。"
"休沐日云满，冲然将罢观。严车候门侧，晨起正朝冠。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食，不知郎意何南北。
"百万兵来逼合肥，谢玄为将统雄师。