首页 古诗词 国风·邶风·凯风

国风·邶风·凯风

南北朝 / 方翥

"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
镜数成丝发,囊收抆血衣。酬恩有何力,只弃一毛微。"
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
床上主人病,耳中虚藏鸣。雷霆翻不省,闻汝作牛声。
韩鸟处矰缴,湘鯈在笼罩。狭行无廓落,壮士徒轻躁。"
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
"南康太守负才豪,五十如今未拥旄。早得一人知姓字,
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。


国风·邶风·凯风拼音解释:

.shang si yu feng jing .fang chen ji yuan shang .cai zhou fu fan dang .xiu gu xia pin ting .
gu wei ru tong zi .zhi shu qie an mian .zhang fu shu you nian .shi ye wu qiong nian .
ji xu fen xiang wei di zi .yuan jiao nian ji gong chun tong ..
nian guang dao chu jie kan shang .chun se ren jian zong bu zhi .
le fu wu ren chuan zheng sheng .qiu chong an chuan chen zuo se .fu zhong bu bian gong ren ming .
chang he qing san wu .lie su shu fen ying .hao dang ying hua yi .xiao shu wu xiang ling .
ren sheng sui fen wei you xi .hui yan feng nan shi bei gui ..
jing shu cheng si fa .nang shou wen xue yi .chou en you he li .zhi qi yi mao wei ..
ji ji ren shang mian .you you tian wei ming .qi wu yan xi xin .suo wu qian you cheng ..
.jun zi wu yu yu .ting wo qing ying ge .ren jian shao ping di .sen song shan yue duo .
chuang shang zhu ren bing .er zhong xu cang ming .lei ting fan bu sheng .wen ru zuo niu sheng .
han niao chu zeng jiao .xiang tiao zai long zhao .xia xing wu kuo luo .zhuang shi tu qing zao ..
er wo du mi jian .yi qiu yi shi zhi .ru jiang wu he guan .wu xiang jing fu chui .
.nan kang tai shou fu cai hao .wu shi ru jin wei yong mao .zao de yi ren zhi xing zi .
.nian guo pan yue cai san sui .huan jian xing xing liang bin zhong .
tong lin ya ya xie zi wu .jian ya bian jie qing shi zhu .bai gua chui tuan ning shuang xu .

译文及注释

译文
那里放眼千里看不到高山大河,与长天(tian)相连翻滚着青青麦浪。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去(qu)。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让(rang)(rang)赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭(jian)赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
怀念(nian)你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇(fu)修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希(xi)望你们不要踌躇。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。

注释
轲峨:高大的样子。
俯仰百变:俯视仰视之间,气象有许多变化。
7.之:代词,指代陈咸。
(10)偃:仰卧。
36.涵澹澎湃:波浪激荡。涵澹,水波动荡。澎湃,波浪相激。
18.而见者远:意思是远处的人也能看见。而,表转折。
(11)“传位”句:天宝十五载八月,玄宗在灵武传位于肃宗。
明月夜,短松冈:苏轼葬妻之地,短松:矮松。

赏析

  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  三、四两句(ju)再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注(zhu)和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北(liao bei)方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层(liang ceng),第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文(jin wen)公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

方翥( 南北朝 )

收录诗词 (4981)
简 介

方翥 宋兴化军莆田人,字次云。方元寀孙。六岁而孤,读书甚勤,过目即能贯通。高宗绍兴八年进士。调闽清县尉,赴任未逾年即归。尽读从兄方略万卷楼藏书,凡三十年。有司奏闻,得旨召对,除秘书省正字。

山房春事二首 / 靳妙春

风月欢宁间,星霜分益亲。已将名是患,还用道为邻。
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.
虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。
与君同入丹玄乡。"


生查子·鞭影落春堤 / 苌春柔

"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
"石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"


秋江晓望 / 康静翠

与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。


蟾宫曲·怀古 / 洛寄波

古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。


迎春 / 太叔世杰

有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
"我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
知君忆得前身事,分付莺花与后生。"
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
笑藉紫兰相向醉,野花千树落纷纷。"


子产论尹何为邑 / 伟华

千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。
双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。
阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。


妇病行 / 令狐欢

闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
明朝从此辞君去,独出商关路渐长。"
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。
都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。


竹枝词 / 全夏兰

非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,


王昭君二首 / 僧庚子

时节不可玩,亲交可攀援。勉来取金紫,勿久休中园。"
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。


南中咏雁诗 / 宝俊贤

"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"