首页 古诗词 子产却楚逆女以兵

子产却楚逆女以兵

先秦 / 华山道人

唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
除却玄晏翁,何人知此味。"


子产却楚逆女以兵拼音解释:

wei ci xian ji jing .qie wo you du qing .bing jia shi wu ri .shi ri wo zi ting .
ren sheng tong da meng .meng yu jue shui fen .kuang ci meng zhong meng .you zai he zu yun .
mo lian han nan feng jing hao .xian shan hua jin zao gui lai ..
ling she wan gu wei yi zhu .qi ke peng dan qian wan yi .
shan xia zhu de ting qian zai .lan man yi lan shi ba shu .gen zhu you shu hua wu shu .
ren sheng si xing ke .liang zu wu ting bu .ri ri jin qian cheng .qian cheng ji duo lu .
jue chu fang qi yin .ming chi nei wai chen .shui wai jia yi wu .jie yi wang fa lun .
zi qin qiong chu yue .hao dang wu qian li .wen you xian zhu ren .er duo hao shan shui .
bu si zhu que jie dong gu .bu yi qing long si hou zhong .
.ke tiao wei chang sun .gen fei bu zeng yi .tong lei jin qi mao .gu fang hu du wei .
qu lai san si nian .chen tu deng zhe xi .jin chun xin tai shou .sa sao shi lian wei .
dan shang min bing tong .bu shi shi ji hui .sui zuo qin zhong yin .yi yin bei yi shi .
pa han fang lan bu ken dong .ri gao mian zu fang pin shen .ping zhong you jiu lu you tan .
chu que xuan yan weng .he ren zhi ci wei ..

译文及注释

译文
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹(chui)过,好似觉得酣酒已(yi)经醒了一半。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他(ta)吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径(jing)里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
秋风凌清,秋月明朗。
楚山长(chang)长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲(chao)弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。

注释
(22)萦绊:犹言纠缠。
  15“何异断斯织乎”,也要倒着说,跟割断这块帛有什么不同。异:不同。
⑨夫子:那个人,指祁奚。觉者:有正直德行的人。
7、分付:交付。
⑺想像:意思是想念故人的样子。嚬(pín):同“颦”,皱眉,蹙眉,使动用法,使……蹙眉的意思。青蛾:旧时女子用青黛画的眉。南朝宋刘铄《白纻曲》:“佳人举袖辉青蛾,掺掺擢手映鲜罗。”
④别是一般:另有一种意味。别是,一作别有。
⑺偏宜:只应当;最宜;特别合适。前蜀李珣《浣溪纱》词:“入夏偏宜澹薄妆,越罗衣褪郁金黄。”

赏析

  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情(yan qing),当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上(shang)的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感(shang gan),因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接(xiang jie),延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯(yang jiong)的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿(ju dian)后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

华山道人( 先秦 )

收录诗词 (1356)
简 介

华山道人 华山道人,钦宗时人(《老学庵笔记》卷三)。

应天长·条风布暖 / 朱胜非

一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"


江间作四首·其三 / 俞大猷

"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。


和乐天春词 / 陈宝琛

况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 董其昌

檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
从容朝课毕,方与客相见。"
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。


永王东巡歌·其一 / 李士焜

"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
"容州诗句在褒城,几度经过眼暂明。
独有不才者,山中弄泉石。"
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 顾梦游

归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。


无题二首 / 汤扩祖

同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"


秋晚登古城 / 陈康民

各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 叶颙

怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
不如江畔月,步步来相送。"
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。


渡汉江 / 赵善应

"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"