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折桂令·春情

魏晋 / 释了朴

日暮归来泪满衣。"
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
见《吟窗杂录》)"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
三通明主诏,一片白云心。
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述


折桂令·春情拼音解释:

ri mu gui lai lei man yi ..
hu ran meng li jian zhen yi .tuo xia jia sha dian shen bi .gao wo jie wan dang kong zhi .
zeng jing bing ge gong piao lun .dui shan kai hu wei qiu jing .shi jiu liu bin bu dao pin .
fan hua chuan zhu wu .xie yue xia lian tang .xiang de gui he chu .tian ya zhu miao mang ..
zuo ye yang guan chui xiang zheng .gong chen xing su zhuan fen ming .
jian .yin chuang za lu ...
shi san xian shang zhuan chun ying .pu cong tao shi tou jiang miao .qu xiang qin lou xie de cheng .
yuan shen yi zhu shu .lian juan qia bei pan .yi zuo feng nian zhao .li min yi jin an ..
dan neng he le tong qin se .wei bi en qing zai qi wan ..
chang kui qin wu dan fu sheng .wei tai li yuan can kuang zhi .zong xing qian zhi shi xu ming .
.tai wu nan zheng si juan peng .xu yang yan cai sha jie kong .
quan yin yu cong cheng .liu li jian mu ye . ..han yu
qu xiang pi pa cui jiu chu .bu tu wei le xiang shui yun ..
san tong ming zhu zhao .yi pian bai yun xin .
qian xun lian xie chang nian zai .liu chu hua kai xia ri xiao .ji kong hua fen qing zhang gu .
ling yun shan shui .shi duo qi qu . ..pan shu

译文及注释

译文
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归(gui)。
假(jia)舆(yú)
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄(lu)。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘(pai)徊;
  登上这座楼来眺望四(si)周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。

注释
(13)累——连累;使之受罪。
(68)青徐:青州、徐州,在今山东、苏北一带。
⑹李白:以豪饮闻名,而且文思敏捷,常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载:李白应诏至长安,唐玄宗在金銮殿召见他,并赐食,亲为调羹,诏为供奉翰林。有一次,玄宗在沉香亭召他写配乐的诗,而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见。
⑴三秋:指九月,即秋天的第三个月。王勃《滕王阁序》:“时维九月,序属三秋。”
(人们)只能远远地观赏(它们)却不能亲近而不庄重地玩弄它。(焉:句末语气词,相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。)
⑶永日:整天。水晶帘:用水晶制成的帘子,比喻晶莹华美的帘子。晶,一作“堂”。

赏析

  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯(bei)痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也(zhe ye)不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓(xie mu)地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实(er shi)是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识(shi shi)透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷(ku men)。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正(ta zheng)羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

释了朴( 魏晋 )

收录诗词 (4327)
简 介

释了朴 释了朴,号慈航,福州人。住庆元府天童寺。为南岳下十六世,育王无示介谌禅师法嗣。有《慈航朴和尚语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷四。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一八有传。今录诗九首。

水调歌头·盟鸥 / 费莫春磊

"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
远派孤峰,龙腾凤翥。 ——潘述
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。


照镜见白发 / 谭平彤

林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 皋作噩

莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。


子夜歌·夜长不得眠 / 楚靖之

豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)


应天长·条风布暖 / 段干鹤荣

"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,


春夜别友人二首·其二 / 微生倩利

起时乌帽侧,散处玉山颓。墨客喧东阁,文星犯上台。 ——白居易
"凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。


拟行路难十八首 / 单俊晤

"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范
长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,


岁晏行 / 步壬

谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"


陈情表 / 太史己卯

折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
凭君折向人间种,还似君恩处处春。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 东门歆艺

"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"