日夕出富阳浦口和朗公诗
"江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月，诗魔又爱秋。
无言羽书急，坐阙相思文。"
始见弯环春，又逢团圆秋。莫厌绫扇夕，百年多银钩。
"邯郸四十万，同日陷长平。能回造化笔，或冀一人生。
"林园虽少事，幽独自多违。向夕开帘坐，庭阴落景微。
衰翁渐老儿孙小，异日知谁略有情。"
"仆本江北人，今作江南客。再去江北游，举目无相识。
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
相敦在勤事，海内方劳师。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝，蛟龙出没无时节。
日夕出富阳浦口和朗公诗拼音解释:
.jiang bian hou guan you .ting niao ming yan shou .ke si sui bei yue .shi mo you ai qiu .
wu yan yu shu ji .zuo que xiang si wen ..
shi jian wan huan chun .you feng tuan yuan qiu .mo yan ling shan xi .bai nian duo yin gou .
.han dan si shi wan .tong ri xian chang ping .neng hui zao hua bi .huo ji yi ren sheng .
.lin yuan sui shao shi .you du zi duo wei .xiang xi kai lian zuo .ting yin luo jing wei .
shuai weng jian lao er sun xiao .yi ri zhi shui lue you qing ..
.pu ben jiang bei ren .jin zuo jiang nan ke .zai qu jiang bei you .ju mu wu xiang shi .
you ren xiang si ying ru ju .xiang wang xu han liang di qing ..
xiang dun zai qin shi .hai nei fang lao shi ..
zhong you e mei cheng shui xian .shui fu chen chen xing lu jue .jiao long chu mei wu shi jie .
译文及注释
译文
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼迷蒙愁肠寸断。
魂魄归来吧！
贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不(bu)能忘怀。不知(zhi)不觉(jue)中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
夜，无视我的抗拒，准时地来到了。纤云弄巧，今夜的美我不忍享用。也罢，众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑，那么就让我，独驾一叶扁舟，流淌在北海中央，许能寻回昨(zuo)日你的倩影。我至亲至爱的人哪，你是否看到菱蔓交缠，扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷，多像你！试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹：璀璨的繁星啊，这良辰美景，亦不过你我想对！哦……那是你吗？手持我送你的妆盒袅娜而至？故人诚不欺我也——！天上人间，你我之恋，弥久恒远……。
见此胜景岂不乐？难以自制思绪分。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
听到这悲伤的别离曲，驻守边关的三十万将士，都抬起头来望着东升的月亮。
抬头看看天色的改变，觉得妖气(qi)正在被消除。
昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有(you)一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。
如雪般的梨花淡淡的白，柳条透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城。
骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
不要想身外无数的事情，先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
（孟子）说：“那么，大王所最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国、楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。（但是）以这样的做法，去谋求这样的理想，就像爬到树上却要抓鱼一样。”
注释
江城子：词牌名。唐词单调，始见《花间集》韦庄词，单调三十五字，七句五平韵。或谓调因欧阳炯词中有“如（衬字）西子镜照江城”句而取名，其中江城指的是金陵，即今南京。宋人改为双调，七十字，上下片都是七句五平韵。
18、东山，指谢安。谢曾隐居东山。
⑶吴儿：此指吴地女子。
〔27〕指似：同指示。
③沙水：即沙溪，闽江上源之一。
赏析
“同来野僧六七辈”至末四句是一段，也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法，在最后交代同游人，在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳，说自己与同行人一起看碑，在断崖前经受着风雨的袭击，思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字，总结了前面一大段怀古的内容。当时，宋徽宗重用蔡京等奸臣，民间怨声载道，国家日益混乱，金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到，宋徽宗正在步唐明皇的后尘，这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事，却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。
这时小吏头须求见。这个头须，原是跟随重耳逃亡的人，管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候，他动摇了。现实明摆着，就凭着这一班人？复国必将是遥遥无期，住在齐国还能安逸温饱，偏偏要跑出来，真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空，在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎，不像勃鞮那样冒险，有赦令在，最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳，就仿效勃鞮来见晋文公，说：“你若继续信任、使用我，人们就会认定：‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须，国君都能任用，我们还担心什么呢？’局面就会稳定下来。”晋文公大喜，就仍然让头须为他驾车，也即亲兵，出入都和重耳同行止(zhi)。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌，胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
衣露，一般解为中夜露下沾衣，《说苑》有“孺子操弹于后园，露沾其衣”的典故，联系到弹琴事，杜甫或正用此事，但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”（《诗经·邶风·式微》）的诗句。露能沾衣，可知湛露其繁，时当春夜，或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象(xiang)，但生机略(ji lue)似，杜诗则多一种简素。净琴，一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御，莫不静好”（《诗经·郑风·女曰鸡鸣》），谢朓也有诗云：“静瑟怆复伤”（《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》），似乎作“静琴”才是，意为静好之琴，但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈，曲如山泉，潺湲叮咚泻出幽谷，顿时脆响盈耳，清新扑面的景象。且杜(qie du)甫又是极钟爱“净”字的，诗如“明涵客衣净”（《太平寺泉眼》）、“天宇清霜净”（《九日杨奉先会白水崔明府》）、“雨洗娟娟净”（《严郑公宅同咏竹》）等，都是他用“净”字的出色例证。“张”，又像是设势，同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字，不待言曲而音声之妙已浃人情思，李白有诗“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松”（《听蜀僧濬弹琴》）。“张”与“挥”字一般，不仅形象妙肖，而且意味无穷。首联干净洗练，一段雅致，在林风、纤月的映衬下，在中庭静夜悠扬的琴声里，油然升起。
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
一是第四句中的“载”字，把抽象的别情化为有形的，可以被运载的东西，同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法，后来常被诗人所仿效，如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中：“无情画舸，都不管烟波隔南浦。等行人，醉拥重衾，载将离恨归去。”
“予以愚触罪”，意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水(xiao shui)上”，意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”，意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词，安家、住下的意思。“愚公谷(gong gu)”，在现在山东临淄西。“今予家是溪，而名莫能定”，“故更之为愚溪”，意思是说，现在我住在这溪边，不知道起一个什么名字好，鉴于古代有愚公谷，所以便改溪名为愚溪。
孟浩然诗的特色是“遇景入咏，不拘奇抉异”（皮日休），虽只就闲情逸致作清描淡写，往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
答：寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
这首诗是《红楼梦》中贾兰所作，与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。
这时小吏头须求见。这个头须，原是跟随重耳逃亡的人，管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候，他动摇了。现实明摆着，就凭着这一班人？复国必将是遥遥无期，住在齐国还能安逸温饱，偏偏要跑出来，真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空，在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎，不像勃鞮那样冒险，有赦令在，最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳，就仿效勃鞮来见晋文公，说：“你若继续信任、使用我，人们就会认定：‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须，国君都能任用，我们还担心什么呢？’局面就会稳定下来。”晋文公大喜，就仍然让头须为他驾车，也即亲兵，出入都和重耳同行止(zhi)。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌，胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
衣露，一般解为中夜露下沾衣，《说苑》有“孺子操弹于后园，露沾其衣”的典故，联系到弹琴事，杜甫或正用此事，但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”（《诗经·邶风·式微》）的诗句。露能沾衣，可知湛露其繁，时当春夜，或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象(xiang)，但生机略(ji lue)似，杜诗则多一种简素。净琴，一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御，莫不静好”（《诗经·郑风·女曰鸡鸣》），谢朓也有诗云：“静瑟怆复伤”（《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》），似乎作“静琴”才是，意为静好之琴，但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈，曲如山泉，潺湲叮咚泻出幽谷，顿时脆响盈耳，清新扑面的景象。且杜(qie du)甫又是极钟爱“净”字的，诗如“明涵客衣净”（《太平寺泉眼》）、“天宇清霜净”（《九日杨奉先会白水崔明府》）、“雨洗娟娟净”（《严郑公宅同咏竹》）等，都是他用“净”字的出色例证。“张”，又像是设势，同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字，不待言曲而音声之妙已浃人情思，李白有诗“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松”（《听蜀僧濬弹琴》）。“张”与“挥”字一般，不仅形象妙肖，而且意味无穷。首联干净洗练，一段雅致，在林风、纤月的映衬下，在中庭静夜悠扬的琴声里，油然升起。
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
一是第四句中的“载”字，把抽象的别情化为有形的，可以被运载的东西，同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法，后来常被诗人所仿效，如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中：“无情画舸，都不管烟波隔南浦。等行人，醉拥重衾，载将离恨归去。”
“予以愚触罪”，意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水(xiao shui)上”，意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”，意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词，安家、住下的意思。“愚公谷(gong gu)”，在现在山东临淄西。“今予家是溪，而名莫能定”，“故更之为愚溪”，意思是说，现在我住在这溪边，不知道起一个什么名字好，鉴于古代有愚公谷，所以便改溪名为愚溪。
孟浩然诗的特色是“遇景入咏，不拘奇抉异”（皮日休），虽只就闲情逸致作清描淡写，往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
答：寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
这首诗是《红楼梦》中贾兰所作，与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
创作背景
淳熙六年（1179年）正月，杨万里离家南行赴广州任职，三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了，但忧国忧民之心不减当年，他对国家分裂，北方大好河山沦于敌手，感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党，打击忠臣，不图恢复，甚为忧虑。他因直言谏诤，屡遭排斥，官职频迁，心情颇为忧郁，对于仕宦有些厌倦，因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说：“游倦当自归，非为猿鹤怨。”故上任后，常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。
方鹤斋( 金朝 )
收录诗词 (3637) 首
简 介
方鹤斋 方鹤斋（1852—1940），名旭，鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府，留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正，大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物，遂家焉，竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》，皆门人以寿金刊印。
赠从弟·其三
卧病宿松山，苍茫空四邻。风云激壮志，枯藁惊常伦。
天上桥成草草回。几度送风临玉户，一时传喜到妆台。
"云藏宝殿风尘外，粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老，
"偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。
传唿戒徒驭，振辔转林麓。阴云拥岩端，沾雨当山腹。
"始入松路永，独忻山寺幽。不知临绝槛，乃见西江流。
吁嗟吾道薄，与世长迂阔。顾我徒有心，数奇身正绌。
羔羊
"祈门官罢后，负笈向桃源。万卷长开帙，千峰不闭门。
戛云楼上定风盘，雀跃猿跳总不难。
鹦鹉洲横汉阳渡，水引寒烟没江树。南浦登楼不见君，
众草同雨露，新苗独翳如。直以春窘迫，过时不得锄。
遗我绿玉杯，兼之紫琼琴。杯以倾美酒，琴以闲素心。
巴中蛇虺毒，解之如走丸。巨叶展六出，软干分长竿。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆，孟光书信近春稀。
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
玉楼春·别后不知君远近
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减，零落云霞色渐干。
莫惜今朝同酩酊，任他龟鹤与蜉蝣。"
抱琴来取醉，垂钓坐乘闲。归客莫相待，寻源殊未还。"
"饮酒俱未醉，一言聊赠君。功曹善为政，明主还应闻。
寄语朝廷当世人，何时重见长安道。"
"摇落空林夜，河阳兴已生。未辞公府步，知结远山情。
到来逢岁酒，却去换春衣。吏部应相待，如君才调稀。"
林莽北弥望，沮漳东会流。客中遇知己，无复越乡忧。"
酬裴侍御对雨感时见赠
"良吏不易得，古人今可传。静然本诸己，以此知其贤。
沿洄且不定，飘忽怅徂征。暝投淮阴宿，欣得漂母迎。
"迥出江山上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
福庭长自然，华顶旧称最。永此从之游，何当济所届。"
童稚知所失，啼号捉我裳。即事犹仓卒，岁月始难忘。"
婵娟越机里，织得双栖凤。慰此殊世花，金梭忽停弄。
大臣小喑呜，谪窜天南垂。长沙不足舞，贝锦且成诗。
君不闻胡笳声最悲？紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了，愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道，北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君，秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦，向月胡笳谁喜闻？
莲花
不知多少开元事，露泣春丛向日低。"
一从化真骨，万里乘飞电。萝月延步虚，松花醉闲宴。
"春林已自好，时鸟复和鸣。枝交难奋翼，谷静易流声。
孟夏边候迟，胡国草木长。马疾过飞鸟，天穷超夕阳。
"东郊未解围，忠义似君稀。误落胡尘里，能持汉节归。
南岭横爽气，高林绕遥阡。野庐不锄理，翳翳起荒烟。
"春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。
笑语同今夕，轻肥异往年。晨风理归棹，吴楚各依然。"
诉衷情·凭觞静忆去年秋
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
"帝子鸣金瑟，馀声自抑扬。悲风丝上断，流水曲中长。
"西汜驰晖过，东园别路长。岁华唯陇柏，春事罢公桑。
"摇落空林夜，河阳兴已生。未辞公府步，知结远山情。
帐前宫女低声道，主上还应梦傅岩。
"老雨不肯休，东风势还作。未放草蒙茸，已遣花萧索。
海月迎归楚，江云引到乡。吾兄应借问，为报鬓毛霜。"
聿来自东山，群彦仰馀辉。谈笑取高第，绾绶即言归。
春泛若耶溪
清明节日颁新火，蜡炬星飞下九天。
"官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷，剑佩胡霜隔匣寒。
"从禽非吾乐，不好云梦田。岁暮登城望，偏令乡思悬。
萍嫩铺波面，苔深锁岸傍。朝回游不厌，僧到赏难忘。
抑予是何者，身在方士格。才术信纵横，世途自轻掷。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭，台下青鸾思独绝。
日西倒山寺，林下逢支公。昨夜山北时，星星闻此钟。
摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华
独践幽人踪，邈将亲友违。髦士佐京邑，怀念枉贞词。
新黄含远林，微绿生陈根。诗人感时节，行道当忧烦。
云母屏前绣柱衣，龙床闲卷谏书帏。
"夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，
因缘鹿苑识，想像蛇丘劚。几叶别黄茅，何年依白足。
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷，
"危言危行是男儿，倚伏相牵岂足悲。
置酒宴高馆，娇歌杂青丝。锦席绣拂庐，玉盘金屈卮。
卖柑者言
主人忘贵达，座客容疵贱。独惭残照催，归宿明光殿。"
况是清朝至公在，预知乔木定迁莺。"
沧溟用谦德，百谷走童稚。御众付深人，参筹须伟器。
"惆怅遥江路，萧条落日过。蝉鸣独树急，鸦向古城多。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦，满院烟花醉别人。
"宁知府中吏，故宅一徘徊。历阶存往敬，瞻位泣馀哀。
石勒窥神州，刘聪劫天子。抚剑夜吟啸，雄心日千里。
若奉西园夜，浩想北园愁。无因逐萍藻，从尔泛清流。"
送杜审言
解空弟子绝悲喜，犹自潸然对雪帏。"
"紫皇玉镜蟾蜍字，堕地千年光不死。发匣身沈古井寒，
细韵风初发，浓烟日正曛。因题偏惜别，不可暂无君。"
"古殿烟霞簇画屏，直疑踪迹到蓬瀛。
消磨世上名利心，澹若岩间一流水。"
出关犹有御书来。未知天地恩何报，翻对江山思莫开。
智乖时亦蹇，才大命有通。还当以道推，解组守蒿蓬。"
墨妙称古绝，词华惊世人。禅房闭虚静，花药连冬春。