译文
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
暖风软软里
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学(xue)(xue)汉学一样,语言朦胧不清。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德(de)教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使(shi)人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自(zi)己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审(shen)理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然(ran)。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
世路艰难,我只得归去啦!
注释
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。
“举杯”句:这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
⑿仪曹外郎:礼部员外郎李宗闵。
妆薄:谓淡妆。
[5]去乡邑:离开家乡。
临路:指起程。惆怅:因失望或失意而哀伤。