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箜篌谣

宋代 / 韦庄

林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
"征役各异路,烟波同旅愁。轻桡上桂水,大艑下扬州。
晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
毒瘴含秋气,阴崖蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
塞鸿过尽残阳里,楼上凄凄暮角声。"
"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
若许三英随五马,便将浓艳斗繁红。"
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。


箜篌谣拼音解释:

lin jian yin jiu du ling sui .you ke jin shang chun se lao .pin ju huan xi mu yin yi .
.zheng yi ge yi lu .yan bo tong lv chou .qing rao shang gui shui .da bian xia yang zhou .
wan jing shang qiu bin .qing han qie bing qu .yan xia wan li kuo .yu zhou yi shen gu .
.quan sheng yi yuan ting .ru ye dui zhi gong .duan xu lai fang jin .chan yuan yan you tong .
du zhang han qiu qi .yin ya bi shu tian .lu nan kong ji ri .shen lao bu you nian .
.he xu xue cong huan .qi nai ben wu ji .hui cao fang fei xie .qing shan zao wan gui .
shi jiang qin hua yi .zheng yin bu qi shu .zhui lian jin fei cui .ci yan yu chan chu .
.mu feng he yu lei .hui wang bu tong qin .geng wen shu cheng lu .dan feng ba yu ren .
sai hong guo jin can yang li .lou shang qi qi mu jiao sheng ..
.hao yong zhi ming zao .zheng xiong shang jiang jian .zhan duo chun ru sai .lie guan ye deng shan .
.xiang shen jian .si ti yuan .an ru ping zhou nuan .qing sui liu mo xuan .
chi yi hao .yi yuan ting .yi jin ting .zuo shou di .you shou ju .
ruo xu san ying sui wu ma .bian jiang nong yan dou fan hong ..
ji neng zuo song xiong feng qi .he bu shi chui lan hui xiang ..
qian ma guo wei zhan .bi yi she ben liu .cao kai ping lu jin .lin xia da shi chou .

译文及注释

译文
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着(zhuo)松柏小径直奔神灵宫。
珍贵之木的(de)高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
杨家气焰很高权势无与(yu)伦比,切(qie)勿近前以免丞相发怒斥人!
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
千万别学(xue)陶渊明笔下那个武陵人,
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天(tian)多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹(zhu)篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏(xia)说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
树皮像开裂(lie)的冻手,树叶像细小的鼠耳。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
有篷有窗的安车已到。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。

注释
① 盘缠:本意指路费,这里作开销解。
⑷水宿沙行:夜里睡在船上,白天在沙滩上拉纤。
⑺杂英:各色花。旖旎(yǐ nǐ):柔美的样子。
于兹:至今。
(17)人生如此;指上面所说的山中赏心乐事。
240、荣华:花朵。
⒂老:大臣。
13 以:而。为名:有(居上位的)名声。

赏析

  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动(re dong)着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集(jiao ji),但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘(ju tang)峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

韦庄( 宋代 )

收录诗词 (2174)
简 介

韦庄 韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。

小雅·湛露 / 林拱辰

"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
"闲庭只是长莓苔,三径曾无车马来。旅馆尚愁寒食火,
"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。


虞美人影·咏香橙 / 和瑛

慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"


少年中国说 / 徐佑弦

"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。


水调歌头·落日古城角 / 卢士衡

青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。
文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。


国风·召南·甘棠 / 陈正蒙

欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
旧笋方辞箨,新莲未满房。林幽花晚发,地远草先长。
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 金至元

曲江池畔时时到,为爱鸬鹚雨后飞。"
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
泉货方将散,京坻自此陈。五营俱益灶,千里不停轮。
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。"
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 沈丹槐

日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下,家家守岁传卮。"
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。
"惆怅人间事,东山遂独游。露凝瑶草晚,鱼戏石潭秋。
鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
林雪消艳阳,简册漏华光。坐更芝兰室,千载各芬芳。


满江红·仙姥来时 / 李浃

宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。"
暗发前军连夜战,平明旌旆入襄州。


大雅·民劳 / 曾极

"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
鼓吹幡旗道两边,行男走女喜骈阗。
双壁泻天河,一峰吐莲萼。潭心乱雪卷,岩腹繁珠落。
今年与子少相随,他年与子老相逐。"
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"
"老病贪光景,寻常不下帘。妻愁耽酒僻,人怪考诗严。
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"


庚子送灶即事 / 滕继远

数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁,夕风高送远城砧。
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"