译文
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索(suo)佩挂身旁。
与其没有道义(yi)获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
四更天初至时(shi),北风带来一(yi)场大雪;这(zhe)上天赐给我们的瑞雪正(zheng)好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
河滩上已经满是蒌蒿(hao),芦笋也开始抽(chou)芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
注释
⑺鸣榔:用木长棒敲击船舷。渔人有时用他敲船,使鱼受惊入网;有时用它敲船以为唱歌的节拍,这里用后者,即渔人唱着渔歌回家。
26、“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。注:(檀云:首见第二十四回,贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去,故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她,但在宝玉的诗文中,却留下了这些故事的蛛丝马迹,第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》:“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲,第二十三回《夏夜即事》:“室霭檀云品御香。”看来,初稿的二十三回之前,还有檀云焚香的故事。)
物故:亡故。
③客子:在外地出游或出征的人。秦川:指关中地区,泛指今陕西、甘肃、秦岭以北的平原地带。
尽:看尽。
多情句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。