首页 古诗词 雪诗

雪诗

未知 / 张琛

如星复如月,俱逐晓风灭。本从敲石光,遂至烘天热。
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。


雪诗拼音解释:

ru xing fu ru yue .ju zhu xiao feng mie .ben cong qiao shi guang .sui zhi hong tian re .
gong sui wei xian jian .zhui zhui ru huan liu .fei zhang ba jiu shang .jie ruo zhu an tou .
wu xin fan zeng chou .chou xin yuan long tou .yuan jun ru long shui .bing jing shui huan liu .
.shi zi dao cheng shen qi xian .zhu chi zeng shang qing liang shan .qing kong li bai jian zhen xiang .
chu sui ji li gong .lv ru ze gong she .sui mian shi shang lao .he neng yi zhan ba .
fu sheng sui duo tu .qu si wei yi gui .hu wei lang zi ku .de jiu qie huan xi .
zhi yi hu wang bi yun li .xin ai song shan di ji zhong ..
chang wen lv zhong xin .ke yi xing man mo .zi shu xi gu xin .wang shi gan shi hua .
gui cheng wei song zi .chen li kai peng hao .bo shi you hu du .ming tian zhan feng lao .
chen yu xing ke ai .chen zui shu ke shi .he dang ying song gui .yuan lu gao li li ..
.zuo ri dong lin kan jiang shi .du ren xiang ma ta liu li .xue shan tong zi ying qian shi .
.xi tian nan gong lang .wang lai dong guan pin .chang pi yan gong chuan .song ruo kui san chen .

译文及注释

译文
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风(feng)一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不(bu)断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样(yang)难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
黄台下种(zhong)着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城(cheng)的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士(shi)对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职(zhi)业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱(ruo)无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托(tuo)臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。

注释
⑻悠悠:长久。遥远的样子。
128、制:裁制。
133.犀比:犀角制的带钩,用作赌胜负的彩注。一说用犀角制成的赌具。
⑾车师:为唐北庭都护府治所庭州,今新疆乌鲁木齐东北。蘅塘退士本作“军师”。伫:久立,此处作等待解。献捷:献上贺捷诗章。
国士:国家杰出的人才。
⑵翻盆:即倾盆。形容雨极大。
(20)李斯:战国时楚国人。秦始皇时任廷尉、丞相。他对秦统一天下起过重要作用。有《谏逐客书》。
任:用

赏析

  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为(shi wei)国家之不幸。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短(jian duan),语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混(jie hun)茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

张琛( 未知 )

收录诗词 (6831)
简 介

张琛 张琛,字问亭,宛平人。干隆壬子副贡,官紫阳知县。有《日锄斋诗存》。

思佳客·癸卯除夜 / 诸葛绮烟

除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
微言信可传,申旦稽吾颡。"
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。
手指今馀把笔痕。自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。


和张仆射塞下曲·其一 / 定松泉

"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
宾秩已觉厚,私储常恐多。清贫聊自尔,素责将如何。
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。


早春 / 法丙子

尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
坐结行亦结,结尽百年月。"
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。


河渎神 / 谷梁智玲

宜乘白马退朝归。雕盘贺喜开瑶席,彩笔题诗出锁闱。
"朝服归来昼锦荣,登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献,
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。


青青河畔草 / 上官兰兰

冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。


送魏八 / 公叔卫强

"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
德胜妖不作,势强威亦尊。计穷然后赛,后赛复何恩。"
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 栗经宇

循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
三千里外无由见,海上东风又一春。"
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。


长安早春 / 刚蕴和

边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"


春日独酌二首 / 介语海

凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"


东湖新竹 / 诸葛永真

莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹,齿发早衰嗟可闵。
泉归沧海近,树入楚山长。荣贱俱为累,相期在故乡。"
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。