译文
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分(fen)外清晰。
鱼在哪儿在水藻,悠(you)悠长长尾巴摇。王在哪儿在京(jing)镐,欢饮美酒真逍遥。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙(mang)。什么人哪不从征,往来经营走四方(fang)。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰(lan)一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
古人制(zhi)造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
注释
(36)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此中年也”一句,但传统本子均无此句。
⑻兹:声音词。此。
①六箸:古人博戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。
(10)《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”
⒃与:归附。
②气岸,犹意气。
⑻“不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”
[92]冯(píng)夷:传说中的水神。