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将赴吴兴登乐游原一绝

魏晋 / 曾季貍

"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。


将赴吴兴登乐游原一绝拼音解释:

.ban yue you you zai guang ling .he lou he ta bu tong deng .
.can li ban zhang yu shi si .hui xin xue bin liang qi ran .
ru wu chang qi run .chi zhu ben wang yan .lun yuan cheng qu zhi .zao rui qu fang yuan .
ren jian ci bing zhi wu yao .wei you leng ga si juan jing ..
jian zhe shi ren ba jiu mi .jia se mi ren you ruo shi .zhen se mi ren ying guo ci .
.shuang yan yue ku yu ming tian .hu yi xian ju si hao ran .zi wen han deng ye ban qi .
zan liu xie lv yu chi chu .zi wei xing bei cheng en qu .qing cao hu nan cheng yi wu .
bu jiang fu gui ai gao qing .zhu men chu qu zan ying cong .jiang zhang gui lai ge chui ying .
.ye shen cao zhao ba .shuang yue qi lin lin .yu wo nuan can bei .deng qian xiang dui yin .
chuan wen gong jia zi .shuai tui jin ku gao .du you bing xue rong .xian hua duo xian gao .
lan man jiao you xu .shuai lei xiang fu zhi .guan liao xing wu shi .ke xi bu fen si ..
chun dan ri chu chu .tong tong yao chen hui .cao mu zhao wei yuan .fu yun yi bi zhi .
ri ying han yan zhu .feng qian wo liu si .nan shan geng duo xing .xu zuo bai yun qi ..
shi lai ji ruo fei .huo su dang ru wu .nang yi zi wei jing .ci xing he suo su .
xiao deng shang liu yan .chen qin chu zhan he .yu zhi shan gao di .bu jian dong fang bai ..
.dong si tai ge hao .shang fang feng jing qing .shu lai you wei yan .chang bie qi wu qing .

译文及注释

译文
  我近年来观看(kan)瀑布很多次,到峡江(jiang)寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁(pang)没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵(ke)奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走(zou)过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以(yi)听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!

注释
(49)以次进:按先后顺序进来。
<7>“根本”,指汉高祖时期始受封的功臣。
⑸翎:箭羽。镞(zú):箭头。
初:起初,刚开始。
25.畜:养
  6“跪”,古人席地而坐,跪时腰伸直,示敬之意。

赏析

  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文(quan wen)未分段落,但可以分三个层次来赏析(xi)。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢(wang ba)!

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

曾季貍( 魏晋 )

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简 介

曾季貍 抚州临川人,字裘父,号艇斋。曾宰曾孙。师事吕本中、韩驹,又与朱熹、张栻游。举进士不第,终身隐居,人争荐之,皆不起。有《艇斋杂着》、《论语训解》、《艇斋诗话》。

野泊对月有感 / 柳存信

"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
何须自生苦,舍易求其难。"
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
其间岂是两般身。"
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"


八月十五夜玩月 / 金侃

举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"


樱桃花 / 徐宗斗

"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
我今异于是,身世交相忘。"
复彼租庸法,令如贞观年。


南乡子·岸远沙平 / 庞蕙

独有使君年太老,风光不称白髭须。"
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
至太和元年,监搜始停)
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"


春雪 / 张伯威

楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
紫衣将校临船问,白马君侯傍柳来。唤上驿亭还酩酊,
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。


兴庆池侍宴应制 / 徐世勋

"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。


赐房玄龄 / 张世浚

泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。


中秋月·中秋月 / 陈栩

尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"


生查子·旅夜 / 张述

隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 孙曰秉

追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
闺房犹复尔,邦国当如何。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,