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青阳渡

明代 / 潘阆

傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。


青阳渡拼音解释:

bang tan kui zhu an .chu yu jian sha ming .geng zhi wei feng qi .cheng liu si guan sheng ..
.bie zhuo chun lin ti niao xi .shuang jing bei ri wan feng chui .
zi you liang shao qie .shuang qi jun ma xing .dong shan chun jiu lv .gui yin xie fu ming ..
shui neng geng xiang qing men wai .qiu cao mang mang mi gu hou ..
tai hen duan zhu lv .cao se dai luo qun .mo chang ying xian qu .kong shan bu ke wen ..
.feng yi chao zhong guo .shu en ji yuan chen .xiang xin yao du hai .ke lu zai jing chun .
han wei duo rui shi .jue zhang zai mu ting .da fei si jue zha .shi bao gao zheng rong .
.zhi dao yi san chu .xing cong jiang shang hui .xin ju mao ci jiong .qi jian qiu yun kai .
tai shen ru kong gui .shi qu wu liang mei .fu yang gu zhong jin .dong fei bai yu tai .
you se tong han bing .wu wu ge xian chen .xiang yan kan bu jian .kan jiang dui yu ren .
.nan zi ben xuan hu .you zhi zai si fang .hu zhu tian ming ming .xiong hou shi zhang huang .
.gu jin ju ci qu .xiu duan jing shui fen .zun jiu kong ru zai .xian qin ken zhong wen .

译文及注释

译文
秋色萧条,大(da)雁远来,长天无云,日光悠悠。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的(de)恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己(ji)的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形(xing)状如车盖。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦(yue)。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊(zun)降贵答应我们。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧(jin)吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕(geng)耘的人。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。

注释
23、班固(32-92):字孟坚,东汉著名的史学家和文学家。
(1)多谢:殷勤致意的意思。
胡羯:古代对北方少数民族的称呼。过去史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。
04、茇(Ba):草舍,此处用为动词,居住。
休:不要。
166、淫:指沉湎。
⑹藕碗冰红手:盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。冰:古人常有在冬天凿冰藏于地窖的习惯,待盛夏之时取之消暑。

赏析

  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附(mu fu)近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景(de jing)象,实已暗窝讽刺之意。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  桂花(gui hua)是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文(shang wen),又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁(dong nei)之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范(zhi fan)。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

潘阆( 明代 )

收录诗词 (2145)
简 介

潘阆 潘阆(?~1009)宋初着名隐士、文人。字梦空,一说字逍遥,号逍遥子,大名(今属河北)人,一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂,曾两次坐事亡命。真宗时释其罪,任滁州参军。有诗名,风格类孟郊、贾岛,亦工词,今仅存《酒泉子》十首。

奉同张敬夫城南二十咏 / 申屠重光

持此足为乐,何烦笙与竽。"
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
"庭种南中树,年华几度新。已依初地长,独发旧园春。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 汉研七

莲花艳且美,使我不能还。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。


草 / 赋得古原草送别 / 尤癸酉

"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"


大江东去·用东坡先生韵 / 强常存

襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
为我殷勤吊魏武。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
柴门嘶马少,藜杖拜人稀。惟有陶潜柳,萧条对掩扉。"
礼乐羊叔子,文章王仲宣。相看尚玄鬓,相次入黄泉。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 南宫江浩

霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。


登楼 / 潜含真

"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。


智子疑邻 / 戚荣发

"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
寂寞钟已尽,如何还入门。"
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
湛然冥真心,旷劫断出没。"


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 机甲午

"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。


庐江主人妇 / 宰父蓓

安知天地久,不与昔年同。鸡犬暮声合,城池秋霁空。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"


夜渡江 / 僧友碧

"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
"列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,
"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。