首页 古诗词 嘲春风

嘲春风

元代 / 王艺

"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
西山木石尽,巨壑何时平。"
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。


嘲春风拼音解释:

.liu guo chun lin xu luan fei .lv zhong huai bao du qi qi .yue sheng huai shang yun chu san .
xi shan mu shi jin .ju he he shi ping ..
shen dong ruo de chao dan que .tai hua feng qian yi jin gui ..
bu liao ping min zhuo zhan yi .shu dai huang cun chun leng luo .jiang cheng ji se wu fei wei .
.liao liao yuan tian jing .xi lu he kong meng .xie guang zhao shu yu .qiu qi sheng bai hong .
jin feng chui wo han .qiu yue wei shui bai .bu ru gui qu lai .jiang nan you ren yi .
dui jiu luo ri hou .huan jia fei xue shi .bei tang ying jiu dai .xiang meng cu zheng qi ..
yun bai han feng wan .niao ge chun gu qing .you wen qiu gui ji .zai yue shi zhou xing ..
man cheng qiu se ji jia zhen .shi qing zeng e huan wen sheng .shan cui chang qian xie fu xin .
jin dao jun wang xiu sheng de .bu lao ci nian yu dang xiong .
.ming jing you qing zhi .dang zai shi qu zhong .du wang xuan cheng jun .gao zhai ye xie gong .
.dian ying gao di yun yan ying .song yin liao rao bu pai huai .

译文及注释

译文
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽(jin)的。世间的人或物都遵从着(zhuo)(zhuo)宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长(chang)剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清(qing)风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河(he)海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服(fu)出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
到处都可以听到你的歌唱,
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
宫殿那高大壮丽啊,噫!

注释
203、褰裳(qiān cháng):提起衣襟。
山院:山间庭院。
仿佛:模糊,看不分明。姿:容貌,姿态。形:形象,形体。
[11]楚楼:即兰台。故址在今湖北江陵。
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。
1.北人:北方人。
披,开、分散。
坐:犯罪

赏析

  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之(jiao zhi)岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中(xiang zhong)的意境,是从前两句生发出来的。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡(ping dan)无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属(ben shu)平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通(tong tong)的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

王艺( 元代 )

收录诗词 (2793)
简 介

王艺 王艺,字文卿(《八琼室金石补正》卷一一六),吴县(今江苏苏州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士(《吴郡志》卷二八)。

醉太平·堂堂大元 / 常不轻

"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 惠龄

曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 雍有容

霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 翁赐坡

山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。


谒金门·春欲去 / 姚弘绪

"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"


沁园春·恨 / 释辩

芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。


醉太平·泥金小简 / 卓敬

回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 曹銮

江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
行行当自勉,不忍再思量。"
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。


双井茶送子瞻 / 朱昂

"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 刘天民

天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。