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杨柳枝 / 柳枝词

先秦 / 邓牧

晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。


杨柳枝 / 柳枝词拼音解释:

qing lu hong xia chang man zhang .zhi ying qi tuo shi shen xian ..
man mu mu yun feng juan jin .jun lou han jiao shu sheng chang ..
jiu hua hun fang fo .wu lao po can cha .zhu wang teng luo gua .chun lin pu bu chui .
.zhan si bu ji wang xian xiong .zao wan sheng xia ru tai qing .shou zhong yi zhu song wei lao .
zhong cheng ji ju zha .xiao hun an ke zhen .yu zhi ru jiu xiao .shou yu lun zhong quan .
shang jiang ke ling shi .pi shi zhi nan yi .ru lun xi duan ming .he de man chang qi ..
.nuan pi yan yan zhao xi yuan .cui wo zhu lan hu lie xian .yu zhang sheng ge liu jin ri .
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .
ti shang xuan yuan geng sheng li .you jian wu zhong mo jiao lai .wu shuo pan dao chu chu ji .
bu ru zhu ban gui shan qu .chang xiao yi sheng yan wu shen ..
fang zun dan ji xiao fu hun .le shi bu qiong jin yu gu .he ru shi ge xuan xuan dao .
bu bu ceng yan ta sui yun .jin que mei cong yun li xian .yi xiang duo xiang ye shen wen .
.ci guan yin shi nan .jia zu sheng nan chao .ming zhong jiao ju fu .cai gao du zhuo yao .
feng luo kun lun shi .he beng mu xu gen .jiang jun geng yi zhang .ri ri jin xi fan ..
yan yan liu guang re ning cui .yan dao tuan peng duo shuang chi .xi he he nu qiang zong pei .
tao hua liu shui liang kan shang .dong kou yan bo yue jian chang .
zi dao xian shan bu zhi lao .fan jian huan zuo ji qian nian ..
qing xi you you dang shi yue .ying zhao qiong hua zhan qi yan .

译文及注释

译文
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到(dao)了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重(zhong)耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木(mu)都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登(deng)天难攀。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露(lu)正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。

注释
诵:背诵。
②晋:周时古国名,辖境在今山西大部,河北西南部,河南北部及陕西一角。鄙:边境。
19.酌泉:舀取泉水。据石:靠着石头。
27.宁(nìng):副词。宁可,宁愿。
6.去:距离。墓:用作动词,即修墓。
66、颜冉(rǎn):颜回与冉雍,孔子的弟子。

赏析

  鉴赏二
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成(xing cheng)了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的(zhong de)虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  (五)声之感
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意(zhu yi)到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

邓牧( 先秦 )

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简 介

邓牧 邓牧(1246—1306),元代思想家。字牧心,钱塘(今浙江杭州)人。年十余岁,读《庄》、《列》,悟文法,下笔多仿古作。

菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 买平彤

丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
任他天地移,我畅岩中坐。
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"


初秋 / 种含槐

渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
不免为水府之腥臊。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。


一片 / 太叔辽源

菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 佟佳忆敏

曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。


蜀道难·其二 / 单于瑞娜

"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。


草 / 赋得古原草送别 / 干芷珊

绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。


德佑二年岁旦·其二 / 图门寻桃

"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,


诗经·东山 / 呼澍

谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,


兰陵王·丙子送春 / 巫马肖云

卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。


国风·豳风·狼跋 / 乐正尚德

"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
万里提携君莫辞。"