译文
经过门前互相招呼(hu),聚(ju)在一起,有美酒,大家同饮共欢。
运行万里而来的(de)瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
照这(zhe)样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
鸟儿自由地栖息在池(chi)边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
注释
暮而果大亡其财(表承接)
⑷衾凤:绣有凤凰图纹的彩被。
车转毂(gǔ):像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。
君:即秋风对作者的称谓。
2.始兴:即曲江,在韶州府。
(14)具区:太湖的古称。