首页 古诗词 孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作

孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作

五代 / 韩琮

"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
尽是湘妃泣泪痕。"
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作拼音解释:

.gong ai qing shan zhu jin nan .xing qian li yi bei shuang can .
chan juan yue ji li .zhi de shuang qi feng .wei ci shu shi hua .jin suo hu ting nong .
lan man chi xiu yuan lu shu .lao se jian lai qi bin fa .xian qing jiang yu ao zan ju .
.si ming san qian li .chao qi chi cheng xia .ri chu hong guang san .fen hui zhao xue ya .
.shu se lian yun wan ye kai .wang sun bu yan man ting zai .ling shuang jin jie wu ren jian .
si ma qu bu jian .shuang yu kong wang lai .si xiang bu jie shuo .gu fu zhou zhong bei ..
ling ling kun xian ai .qiao qiao dong ye xian .zhang fu sui geng jie .yuan bie duo ku yan .
jin shi xiang fei qi lei hen ..
.la jin cu gui xin .xing ren ji hua yin .yun xia xian zhang chu .song bai gu ci shen .
wu chang yu mei ying nan lian .li shu xu gui jian ye lai ..
chao gong lang gan zhi qi shi .ye tong yuan yang zhi jin qin .en qing wan lian hu wei bie .
yu long chuan bei pan xi yu .niao shu shan xi tao shui yun .tai zhong yan gong yu wo hou .
su yu chao tun he cui wei .niao ya shan jing chuan bu jin .hua sui yue ling shu reng xi .
mi yue kuang bu jie .gong men dan qu chi .lan zhang hu you zeng .chi yong wei suo si .
bao mu yu qi he chu .yu hun yang liu shen shen ..

译文及注释

译文
  《尚书》上说:“自满会招来(lai)损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就(jiu)把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平(ping)了四十年,那(na)些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失(shi),像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很(hen)有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
忽然想起(qi)天子周穆王,
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着(zhuo)少了。
白昼缓缓拖长
日中三足,使它脚残;
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合(he)的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。

注释
[4]黯:昏黑。
(80)几许——多少。
1.戏言:开玩笑的话。身后意:关于死后的设想。
⑥绛绡:红色绡绢。雪:比喻李师师洁白的肌肤。
(104)不事事——不做事。
1 、乙酉:顺治(清世祖福临的年号)二年(1645)的干支。
悉:全、都。

赏析

  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇(shi pian)记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  【其三】
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞(yu zan)许。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面(fang mian)可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到(xiang dao)他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真(de zhen)实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(ri huan)(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得(xie de)含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

韩琮( 五代 )

收录诗词 (5488)
简 介

韩琮 韩琮[唐](约公元八三五年前后在世)字成封,(唐诗纪事作代封,此从新唐书艺文志注及唐才子传)里居及生卒年均不详,约唐文宗太和末前后在世。有诗名。长庆四年,(公元八二四年)登进士第。初为陈许节度判官。后历中书舍人。大中中,(公元八五三年)仕至湖南观察使。琮着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。生卒不祥,于唐宣宗时出为湖南观察使,大中十二年(858)被都将石载顺等驱逐,之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了。此后失官,无闻。

莲叶 / 郑闻

"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。


归园田居·其五 / 翟瑀

就中还妒影,恐夺可怜名。"
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 释亮

忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"


赠韦秘书子春二首 / 尤带

衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
意气且为别,由来非所叹。"
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。


四时 / 黄琦

北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"


送母回乡 / 张元正

寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"


喜外弟卢纶见宿 / 黄若济

春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。


塞下曲二首·其二 / 井镃

西山木石尽,巨壑何时平。"
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
一生泪尽丹阳道。
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
兴来洒笔会稽山。"


谒金门·美人浴 / 单学傅

"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
《五代史补》)
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
忽作万里别,东归三峡长。"
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。


哥舒歌 / 杨传芳

"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。