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马嵬·其二

先秦 / 杨城书

"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
胜赏睽前夕,新诗报远情。曲高惭和者,惆怅闭寒城。"
东皋满时稼,归客欣复业。"
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。


马嵬·其二拼音解释:

.jiao qing pin geng hao .zi you gu ren feng .wu yu qing shuang li .ping sheng ku jie tong .
.shu cong fang cao zai tang yin .ji chu xian hua ying zhu lin .pan shu xuan yuan hu jun li .
he jun jian fu yu jun yong .yi ri qian li ru xuan feng ..
sheng shang kui qian xi .xin shi bao yuan qing .qu gao can he zhe .chou chang bi han cheng ..
dong gao man shi jia .gui ke xin fu ye ..
.cai wei sui lao shang xu ming .wo bing jiang hu chun fu sheng .yao guo guan xin shi zong fei .
ku ju ci ru zhen .ma chi ye yi fan .qing qing jia shu se .mai mei zai zhong yuan .
ba ren bu zai cun .ye pu quan zi zhu .chai fei sui wu mei .nong qi shang lao gu .
zi dian ci yi chu .qing men han zhuo tong .wan yang guo wei yu .qiu shui jian xin hong .
tiao di qian li you .ji li shi nian bie .cai hua yang qing xing .gong ye jie fang jie .
jiang kong zeng fang kou .shen qian tuo suo qin .ning wen yi men xi .jin li jie sun chen .
lian hao bi ke xiu .tian ji zi ming duan .nan tu juan yun shui .bei gong dai xiao han .
jin ri ba shou xiao .shao shi ge ta xiang .shen ming tong feng bo .ju san wei yi liang .
gui jun ju feng huo .san zu zheng zhui mai .yi xi chan luo kong .sheng ling bei pu sai .

译文及注释

译文
颗粒饱满生机旺。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
门前的(de)野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇(po)具出世之能的威风。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有(you)巴(ba)、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如(ru)今。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
可是贼心难料,致使官军溃败。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向(xiang)南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。

注释
23、迨(dài)诸父异爨(cuàn):等到伯、叔们分了家。迨,及,等到。诸父,伯父、叔父的统称。异爨,分灶做饭,意思是分了家。
22、出:让...离开
12)索:索要。
⑼日暮:天晚,语意双关,暗指朝廷不公。何之:何往,何处去。
巡狩:天子出巡。避舍:宫室让给天子。管键:钥匙。衽:衣襟。几:座旁的小桌子。
介之推:亦从亡之臣。晋文公臣子,曾割自己腿上的肉以食文公。
无何:不久。

赏析

  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的(men de)宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以(yi)“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝(sheng zhi),繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远(hui yuan)曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与(hai yu)精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家(xue jia)谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗,诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁,也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想,寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

杨城书( 先秦 )

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简 介

杨城书 杨城书,字香林,上海人。诸生。有《莳古斋吟稿》。

国风·卫风·河广 / 乌雅贝贝

"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。


书河上亭壁 / 张廖若波

行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"


水调歌头·游泳 / 仲孙付刚

忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。


江城子·梦中了了醉中醒 / 田曼枫

田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。


长相思·去年秋 / 太叔红梅

"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
日夕望前期,劳心白云外。"
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。


送人游岭南 / 长孙友露

贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 褚凝琴

桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。


忆江南·多少恨 / 冼翠岚

地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
见《封氏闻见记》)"
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。


清江引·春思 / 申屠雪绿

主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"


东武吟 / 东郭馨然

"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
平生感千里,相望在贞坚。"