译文
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
尾声:“算了吧!
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去(qu)三径上的白云。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
羡慕隐士已有所托,
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策(ce)军。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边(bian)的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装(zhuang)饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
注释
(44)亲其雠:指晋文公重耳为公子时,其父晋献公听信骊姬之言,派宦者履鞮(《左传》作寺人披、勃鞮)杀重耳,重耳跳墙逃脱,履鞮斩下他的衣袖。重耳即位后,吕省、郤芮策划谋杀他,履鞮告密,晋文公不念旧恶,接见了他,挫败了吕、郤的阴谋。
35、长卿:汉代司马相如的字。相如:指战国时赵国人蔺相如,以“完璧归赵”功拜上大夫。《史记·司马相如传》载:“(司马)相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。”
4.玉关:玉门关,故址在今甘肃省敦煌县西北,此处代指良人戍边之地。
(52)聒:吵闹。
盈盈拾翠侣:体态丰盈、步履轻盈的踏青拾翠的伴侣。
160、就:靠近。
(26)戊戌岁除日:戊戌年除夕。戊戌,998年(宋真宗咸平元年)。