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赠道者

魏晋 / 来复

太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。


赠道者拼音解释:

tai xi gan bei quan .ren wang ji wei yan .se se han yuan mu .leng feng chui yi jin .
jun zi wai zan ying .ai chen liang bu chi .suo le heng men zhong .tao ran wang qi gui .
.lou guan yi chang xiao .deng pan ji ji chao .gao ru shi men ding .sheng ni chi cheng biao .
jia yuan hao zai shang liu qin .chi zuo ming shi shi lu ren .kong feng gu li ying hua xiao .qie xiang chang an du yi chun .
li jian quan ying fei .chu wu hou jing fei .sui yan shu jing shui .shan cun ren ye gui .wan tian shi jia shi .yu bu cheng wo yi .ju ken wu gong shi .fan jun wen shi fei .
.xian xue xun yi ji .qing zhou ai shui xiang .xi liu yi qu jin .shan lu jiu feng chang .
.xian ren qi bai lu .fa duan er he chang .shi yu cai chang pu .hu jian song zhi yang .
.feng liu yu cai si .ju si jin shi ren .huai yue gui xin cu .jiang hua ru xing xin .
tian wai fei shuang xia cong hai .huo qi yun ma sheng guang cai .hu sai qing chen ji ri gui .
qu che ceng cheng lu .chou chang ci yan a ..
er yi qi shou kao .liu he sui xiu qi .peng dan you ying hai .song qi qie wei xi .
ceng deng shi gui dao .qi qu cong xia wei .xi chu tai hua yin .bei zou shao liang di .
jiu hua ge dao lian dong fang .shui jing lian bo yun mu shan .liu li chuang you dai mao chuang .
.ke yi yin yun shan .you zhi yin lun miao .yuan gong he wei zhe .zai yi lin hai jiao .

译文及注释

译文
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
  天下的事情有困难和(he)容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
生活虽(sui)困顿,却也闲散自适(shi),不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着(zhuo)袜子一(yi)步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。

注释
②掖垣:门下省和中书省位于宫墙的两边,像人的两腋,故名。
①蝶恋花:《水浒传》:“燕青顿开喉咽,手拿象板,唱渔家傲一曲。”但根据该词的音律,其词牌应为蝶恋花,书中所标词牌有误。
⑿复襦:短夹袄。
⑺残毡拥雪:用苏武事。苏武被匈奴强留,毡毛合雪而吞食,幸免于死。这里喻指困于元统治下有气节的南宋人物。
⑵归:荣归故里。妇人谓嫁曰归。
⑺轻生:不畏死亡。
5.深院:别做"深浣",疑误.
(39)反:即“返”字。不思其反:不曾想过会违背誓言。
⑴晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕(又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年,唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿:尊称。
俯仰百变:俯视仰视之间,气象有许多变化。

赏析

  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  三章的最末三句是全(shi quan)篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨(kai)。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致(yun zhi)。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

来复( 魏晋 )

收录诗词 (8489)
简 介

来复 (?—1391)明僧,江西丰城人,俗姓王,字见心。少出家于邑之西方寺。明内典,通儒术,能诗善文。明初以高僧召至京,与宗泐齐名。洪武二十四年坐胡惟庸党诛。有《蒲庵集》。

浪淘沙·滩头细草接疏林 / 郭文

在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
片云生断壁,万壑遍疏钟。惆怅空归去,犹疑林下逢。"
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 徐璋

秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。


九歌·湘夫人 / 方叔震

晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"


念奴娇·留别辛稼轩 / 释今摩

关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。


七谏 / 蔡宗尧

幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
知君不免为苍生。"
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。


除夜对酒赠少章 / 赵发

何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"


鹊桥仙·华灯纵博 / 李騊

笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
我逢纵横者,是我牙与翼。相旋如疾风,并命趋紫极。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 赵葵

"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
相思传一笑,聊欲示情亲。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。


真兴寺阁 / 陈紫婉

鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。


金陵新亭 / 缪重熙

"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"