译文
眼(yan)前的(de)穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
停下船吧暂且借(jie)问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有(you)《阳阿》一曲歌声扬。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
不经意看洛阳平原,到处(chu)都是安禄山兵。
商的子孙臣服周朝,可见天命无(wu)常会改变。归顺的殷(yin)贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
注释
(2)野棠:野生的棠梨。
碛(qì):沙漠。
⑤汪伦:李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。
⑤绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
⑻美人:指林栖者山林高士、隐士