首页 古诗词 黄陵庙词 / 黄陵庙词

黄陵庙词 / 黄陵庙词

隋代 / 龙榆生

瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
干雪不死枝,赠君期君识。"
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
(章武答王氏)


黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:

yao cao san hua fa .qiong lin qi ye lian .piao yao guo liu si .ying man yi jing qian ..
dong he cang zhu guai .shan song lie shou yan .qian qiu kong shu ying .you si fu chang chan ..
gan xue bu si zhi .zeng jun qi jun shi ..
zhi you xiao yao hao zhi ji .he xu geng wen dong zhong tian .
.han kong jin xi xiang .yu guo wei yang jin .ji mu duo lai yan .gu cheng shao gu ren .
.qian wan seng zhong bao .san chao di chong shen .huan yuan wei hua huo .ju guo zang quan zhen .
jie yin mo ying ku .you xin sheng bu zhi .shen jie tou yi bai .bu de yuan xiang sui .
ru shu chuan huang bi .xi gui shang jing pen .yin zhi wu shi gui .yan wai geng wu yan .
qing qi sheng cang zhou .can yun luo lin sou .fang he jiu bu gui .bu zhi geng gui fou .
gao bu nan shan nan .gao ge bei shan bei .shu zai mai gan cheng .shan zi jin you zu .
gui zan yong .fo zan yong .qi de bei jue he chen zhi tu .bu ji shou er gui ming ..
.liu yue peng jin hua .hong fei du ming ming .qiu feng jia bu ding .xian lu ke pin jing .
.zhang wu da wang shi .

译文及注释

译文
繁多而(er)多彩缤纷的(de)春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在(zai)人间,好(hao)比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当(dang)祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
分别时秋(qiu)风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
  中山王的孺子妾(qie),只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

注释
19.十二:指古天文学家把天划分的十二区,每区都有星宿做标记。
迷:凄迷。
⑻三十六宫:张衡《西京赋》:“离宫别馆三十六所。”土花:苔藓。
246、离合:言辞未定。
(4)令德:美德。令,美好。
鳞鳞:形容波纹细微如鱼鳞。
⑶佳期:美好的时光。

赏析

  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说(shuo)明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众(xia zhong)多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以(suo yi)免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  并州即今山西太原,战刀(zhan dao)以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

龙榆生( 隋代 )

收录诗词 (9389)
简 介

龙榆生 龙榆生(1902-1966年),本名龙沐勋,字榆生,号忍寒。江西万载县人。着名学者,曾任暨南大学、中山大学、中央大学、上海音乐学院教授。1966年11月18日,病逝于上海。龙榆生的词学成就,与夏承焘、唐圭璋并称,是二十世纪最负盛名的词学大师之一。主编过《词学季刊》。编着有《风雨龙吟室词》、《唐宋名家词选》、《近三百年名家词选》等 。

九日蓝田崔氏庄 / 李默

"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。


闻武均州报已复西京 / 王兰佩

可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 姜迪

背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 耿秉

方知此是生生物,得在仁人始受传。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
(为紫衣人歌)
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。


伶官传序 / 沈佺期

陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,


牧童逮狼 / 孙蔚

影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。


朝中措·代谭德称作 / 滕白

徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
骑马来,骑马去。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。


归田赋 / 康南翁

长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
"三千功满去升天,一住人间数百年。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,


寄李儋元锡 / 沈千运

鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 余统

自从到此天台寺,经今早已几冬春。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。