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白纻辞三首

南北朝 / 卢并

"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
恣其吞。"
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"


白纻辞三首拼音解释:

.bu zhi shui hui nan nan yu .bi xiang wang qian bao tai ping ..zhong shan jie du wang chu zhi zuo
.yan ran shang can jia .luan huang mi wu cai .lian chui xian niao xia .yin ci sheng ren lai .
.wan he yun xia ying .qian nian song hui sheng .ru he jiao xia shi .rong yi xin chang sheng .
hu gong song yan su .yuan he shi liu wen .he feng yi hui shou .yi wo zai ren qun ..
mang mang yu huo yu shao ren .chou chang wu yin wei jun shuo ..
.chu gu ru gu lu hui zhuan .qiu feng yi zhi gui qi wan .
zhu xian jian zou leng qiu kong .lun xin xing yu tong gui you .chuai fen can wu fu zuo gong .
sa shi shuang qian pian .pen ya quan wan xun .he ren chuan zhi fa .xie xiang hai zhong cen ..
feng se yun duan si .chao sheng hai shang tian .ming chao fu chun zhu .ying jian xie gong chuan ..
.gao mian yan ye jian .zhi yi di ying nan .shi ku wu duo shou .yao ling wei yi wan .
tan huo yong hu ying .shan qing zi zhu liang .yi ran wu yi shi .liu shui zi tang tang ..
ti qie ling tong shan shang wang .zhong zhong die die shi jin qian .
yu miao qiong rui yi yi ye .mo shi yi hua chong xiao kai ..
ge zhi yi ban jian .hu shuo fei jian shi .dan zi xiu ji shen .bu yao yan ta yi .
.tong nian sui fa lv .jia shi ben ru liu .zhang ju san sheng xue .qing liang wan li you .
shui neng jiang wo xiang si yi .shuo yu jiang wei jie pei ren ..
sui qiong cheng wei jin .tian mo guo reng yao .yi ru min wang meng .xiang hua jing wai yao ..
tian sheng yi wu bian san cai .jiao gan yin yang jie sheng tai .long hu shun xing yin gui qu .
zi qi tun ..
run wu he zeng you .yuan qiang man ke lian .xu jiao zuo tong chou .kong shi wai ren chuan ..

译文及注释

译文
如今回来路途中,大雪纷纷满天(tian)飞。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
江山(shan)各处保留的名胜古迹,而今我(wo)们又可以登攀亲临。
当初为(wei)了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州(zhou)已经成了我的第二家乡。
其(qi)中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
好比圆(yuan)洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。

注释
④驼褐(hè):是说身上穿的驼毛里子的粗布衣服挡不住寒气,正喜太阳露头可以去除寒冷了,不料阴云却死死地挡住了阳光。褐,粗布短衣。
⒂“昭君”四句:杜甫《咏怀古迹五首》其三:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”王建《塞上咏梅》诗:“天山路边在株梅,年年花发黄云下。昭君已没汉使回,前后征人谁系马?”
⑨参辰:指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时,另一颗就降落,不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。
③晓角:拂晓的号角声。
【动心骇目】犹言“惊心动魄”。这是指景色变化万端,能使见者心惊,并不是说景色可怕。这里动和骇是使动用法。解释为:使……惊动,使……惊骇
(4)谢灵运诗:“州岛骤回合。”王僧达诗:“黄沙千里昏。”
9.倚剑句:谓将军凭借强大的武力取胜后,刻石勒功。《后汉书·窦宪传》(宪与秉)斩名王已下万三千级,获牲口马牛羊橐驼百余万头。宪、秉遂登燕然山,去塞外三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。倚剑,倚天剑的省称。倚天剑,形容极长的剑。本于宋玉《大言赋》:方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。
⑷大愤不收:此指三大愤不收:何进欲尽诛宦官而败,何进被杀;袁绍发病捕诸宦者,无长幼,皆杀之,得一时之快而至董卓得肆其毒;王允既诛董卓,使皇甫嵩领其众,因李傕等求赦而赦,终至兵连祸结。
(2)翮:“鬲”本指空足陶器,引申指“空心”。“翮”的本意是“羽毛中间的空心硬管”,诗中指羽毛。《荀子·王制》:南海则有羽翮齿革。

赏析

  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的(men de)庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思(gou si)。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味(yi wei),这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移(tui yi),用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

卢并( 南北朝 )

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简 介

卢并 生卒年、籍贯皆不详。文宗时曾为资州刺史。《全唐诗》存断句1联。

鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 伊沛莲

谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 史碧萱

瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,


项羽之死 / 辛念柳

西山日落东山月,恨想无因有了期。"
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。


封燕然山铭 / 微生屠维

时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"


浪淘沙·其八 / 义乙亥

骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 迮听安

疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。


晚登三山还望京邑 / 原尔柳

搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。


山下泉 / 宗政淑丽

贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。


浣溪沙·和无咎韵 / 源书凝

悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,


病起书怀 / 尉迟利伟

"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"