首页 古诗词 临江仙·忆旧

临江仙·忆旧

金朝 / 王缜

谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。


临江仙·忆旧拼音解释:

shui wei jin chao feng ming zhu .shi jun si hu zai sui zhou .
yan xiao xin yi cun .shuang xue lu qian po .cheng yi dong gui hou .jiao qin na xi he ..
chang lai zhen shang qian qing si .bu shi chou ren ban ye mian ..
.huang xin ting du guang .mao zei jie tao zhen .wei yi chi you qi .fang tong xuan hou nian .
hui xing she zan fu .peng yu si jing lian .shi wai yi wo xin .ren jian qi yu lian .
.ping jun you shu qu .xi wei hua you qi .sang luan jia ling yi .chen ai jia dao shi .
tu zu you ying jin .gan tuo pei ban hui .bi zhi jia zhuang mao .sha li di jia er .
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
tian sheng bu san zi ran xin .cheng bai cong lai gu yu jin .de lu ying zhi neng chu shi .
.wu chou wu lei zhe .ou xiang shi chao you .ci hou cheng gu ting .yi qian ru luan liu .
bei gu tai wen die .shan qing zhong yun chang .fan si nan yue shang .qian ci bai lian xiang ..
ming yue chang yin dao luo shi .huo ji ben wu sang zhe run .shu yong xun you shui yun zi .
jia se cun fang yuan .yan bo lu jing tong .ming sou qing jue ju .qia si you shen gong ..
mian zuo tian di xuan .bi you yan men zi .ji wu zuo da cheng .he lao wang tan bi .
.liu fu lan rao hua man zhi .shi cheng cheng xia mu fan chi .zhe pai feng shang san lv mu .
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
wan zui jiu yan hui shou wang .bei mang shan xia gu ai ai .
jin sheng bu liao wu sheng li .zong fu sheng zhi na chu sheng ..
zhu niao xuan wu shun yu pang .zi sun fu gui ju zhong yang ..
fu xian qin qiong xue .wei yang luo he chao .huan ru shan li ri .men geng jue ren qiao .

译文及注释

译文
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤(gu)山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在(zai)西湖边徘徊。
赵、燕两地多慷慨悲歌(ge)的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
你出任太守经(jing)历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下(xia)思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。

注释
3.过:拜访。奼:通“托“,夸耀。
②大旆(pèi):一种末端呈燕尾状之大旗。
5.炼玉:指炼仙丹。
⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
1.皖南:安徽长江以南地区;
俶傥:豪迈不受拘束。

赏析

  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了(lin liao)。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严(shou yan)密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人(tang ren)沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  琴是中国古代(gu dai)传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法,为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物,如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙,虽着墨无多,但各有各的身份动作,给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力,给人无穷回味。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽(gao shuang),足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

王缜( 金朝 )

收录诗词 (7267)
简 介

王缜 广东东莞人,字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中,强直敢言。正德初为云南左参政,忤刘瑾,借故罚米五百石,售家产以偿。累迁右副都御史,巡抚苏松诸府,督兵歼刘七于狼山。世宗即位,升南京户部尚书。卒官。

惠州一绝 / 食荔枝 / 南门天翔

默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
代乏识微者,幽音谁与论。"
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"


水仙子·舟中 / 士辛丑

红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 左丘海山

凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 甘新烟

"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。


十月二十八日风雨大作 / 澹台春瑞

十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
骑马来,骑马去。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。


江亭夜月送别二首 / 哺思茵

庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"


渔家傲·近日门前溪水涨 / 万俟雨欣

"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
(栖霞洞遇日华月华君)"
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,


长相思·山一程 / 颜勇捷

气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,


姑苏怀古 / 闾丘鑫

大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)


天地 / 蛮阏逢

一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
绣帘斜卷千条入。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
悲将入箧笥,自叹知何为。"