译文
照这样说来,怎(zen)样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善(shan)良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净(jing)的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随(sui)波逐流。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
听说那里的梅花开(kai)得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自(zi)己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西(xi)南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
注释
[9]驾:陵;相迫。以上两句写广陵繁华人马拥挤的情况。
9.纹理:花纹和条理。
③虎脊两:指马有双脊梁,皮毛颜色如同老虎。
羽书;(插有鸟羽的,军用的)紧急文书。
花烬:灯芯结花,民俗中有“预报喜兆”之意。
洛(luò)城:洛阳城。
琼瑶(qióng yáo):美玉。这两句是借用《诗经·木瓜》的话。《诗经·木瓜》有云: “投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”“投我以木桃。报之以琼瑶。匪报也,水以为好也。”意思是要拿更好的东西来报答对方。诗人,指《木瓜》的作者。