首页 古诗词 无题·来是空言去绝踪

无题·来是空言去绝踪

先秦 / 朱文娟

婚嫁乖前志,功名异夙心。汤师不可问,江上碧云深。"
忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极,宿馆禽惊叶动频。
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
若是石城无艇子,莫愁还自有愁时。"
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
"崆峒道士误烧丹,赤鼠黄牙几许难。
炉峰若上应相忆,不得同过惠远房。"
"婺女星边去,春生即有花。寒关云复雪,古渡草连沙。
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。
"浮云卷尽看朣胧,直出沧溟上碧空。盈手水光寒不湿,
旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁,冤气疑从汨水回。


无题·来是空言去绝踪拼音解释:

hun jia guai qian zhi .gong ming yi su xin .tang shi bu ke wen .jiang shang bi yun shen ..
yi zuo song jun zang .jin kan fen shu gao .xun si hou qi zhe .zhi shi yi sheng lao .
zhang ji shi xiao shu .wei cheng gao ci hua .yi wang bu ke qu .chu jia ru ru jia .
huan fu pen pu shu qiu xin .zao cheng yuan jiao yun shen ji .su guan qin jing ye dong pin .
shen ding lan guang che .xuan pan fen lang kai .cui yan san bai chi .shui zuo zi ling tai ..
ruo shi shi cheng wu ting zi .mo chou huan zi you chou shi ..
ruo ren wu xian gu .zhi shu tu fan shi ..
chong du xin jiang xue .chan cui ye xiang shuai .qiao tong bu xu jian .liao qi shao gong si ..
.kong dong dao shi wu shao dan .chi shu huang ya ji xu nan .
lu feng ruo shang ying xiang yi .bu de tong guo hui yuan fang ..
.wu nv xing bian qu .chun sheng ji you hua .han guan yun fu xue .gu du cao lian sha .
jiu shu shi ming si gu ren .yong ri kong jing cang hai kuo .he nian zhong jian bai tou xin .
.fu yun juan jin kan tong long .zhi chu cang ming shang bi kong .ying shou shui guang han bu shi .
jiu shi can cha meng .xin cheng li yi qiu .gu ren ru jian yi .shi dao si dong lou .
jia sheng wu zui zhi wei zai .zhen hun wu xiang chong shan mo .yuan qi yi cong mi shui hui .

译文及注释

译文
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知(zhi)的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着(zhuo)的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比(bi)水在地上(shang),没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗(su)总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残(can)乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那(na)轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。

注释
②毂(ɡū):车轮中心的圆木,辐聚其外,轴贯其中。这里代指车。夹毂,犹“夹车”。这两句是说,两个少年站在车的两旁而问。
43.敷:伸展,借指花朵开放。
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。
⑷归何晚:为何回得晚。
(4)命:天命,即天帝的意旨。古时奴隶制和封建制国家的君主宣扬自身承受天命来统治天下。周本来是西北一个小国,曾臣服于商王朝,《文王》佚名 古诗使周发展强大,独立称王.奠定灭商的基础,遗命其子姬发:武王)伐商,建立新兴的王朝。
微:略微,隐约。
婴:缠绕,这里指疾病缠身

赏析

  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们(ta men)便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实(zhi shi),深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  初生阶段
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言(jiao yan)”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿(bu yuan)意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不(cang bu)露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中(zhi zhong)。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于(gui yu)失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

朱文娟( 先秦 )

收录诗词 (6189)
简 介

朱文娟 字吟梅,长洲人,郏瑶光室。有《听月楼诗草·附词》。

诀别书 / 蓝仁

海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
"行脚寻常到寺稀,一枝藜杖一禅衣。
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
"饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。
若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。"
名利到身无了日,不知今古旋成空。"
如何台下路,明日又迷津。"


殿前欢·酒杯浓 / 孙麟

闻说万方思旧德,一时倾望重陶甄。"
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。
"弟子人天遍,童年在沃洲。开禅山木长,浣衲海沙秋。
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
天子坐宣室,夔龙奉谟猷。行当赐环去,岂作遗贤羞。"
却恨北荒沾雨露,无因扫尽虏庭空。"
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。


巴江柳 / 祁文友

"吴苑荒凉故国名,吴山月上照江明。残春碧树自留影,
斜笛夜深吹不落,一条银汉挂秋天。"
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
"病香无力被风欺,多在青苔少在枝。
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外,远郊山在夕阳西。
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。


清平乐·题上卢桥 / 贡泰父

要路知无援,深山必遇师。怜君明此理,休去不迟疑。"
枝条分御叶,家世食唐恩。武可纵横讲,功从战伐论。
病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。"
潭暮随龙起,河秋压雁声。只应惟宋玉,知是楚神名。"
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
好鸟疑敲磬,风蝉认轧筝。修篁与嘉树,偏倚半岩生。
"羽檄征兵急,辕门选将雄。犬羊忧破竹,貔虎极飞蓬。


行香子·秋与 / 王鸿绪

潮送九江寒雨来。已作相如投赋计,还凭殷浩寄书回。
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
啸槛鱼惊后,眠窗鹤语间。何须说庐阜,深处更跻攀。"
明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。"
云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
到时若见东篱菊,为问经霜几度开。"
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在,旧翘泥潦半踪稀。
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。


悯农二首·其二 / 张忠定

"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
"到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。
残月皓烟露,掩门深竹斋。水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。
"两河庶事已堪伤,南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝,
"秋草樊川路,斜阳覆盎门。猎逢韩嫣骑,树识馆陶园。
病乡多惠药,鬼俗有符威。自说身轻健,今年数梦飞。"
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
鹤睡松枝定,萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴,谁为报僧知。"


与赵莒茶宴 / 张沃

落叶书胜纸,闲砧坐当床。东门因送客,相访也何妨。"
弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"
"江水灌稻田,饥年稻亦熟。舟中爱桑麻,日午因成宿。
"朗朗山月出,尘中事由生。人心虽不闲,九陌夜无行。
尽日临风羡人醉,雪香空伴白髭须。"
隐映浮中国,晶明助太阳。坤维连浩漫,天汉接微茫。


好事近·摇首出红尘 / 李通儒

长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
"坚冰连夏处,太白接青天。云塞石房路,峰明雨外巅。
"蹉跎随泛梗,羁旅到西州。举翮笼中鸟,知心海上鸥。
不然直道高空外,白水青山属腊师。"
"送君游楚国,江浦树苍然。沙净有波迹,岸平多草烟。
"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。
白日相思可奈何,严城清夜断经过。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 杜俨

泛涛明月广,边海众山齐。宾府通兰棹,蛮僧接石梯。
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
倚槛花临水,回舟月照山。忆归师莫笑,书剑在人间。"
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
蝶衔红蕊蜂衔粉,共助青楼一日忙。"
雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾。共祝中兴主,高歌唱太平。"
"贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。


玉楼春·戏林推 / 陈栩

萧骚寒雨夜,敲劼晚风时。故国何年到,尘冠挂一枝。"
宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。"
"毛羽敛愁翠,黛娇攒艳春。恨容偏落泪,低态定思人。
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇,几多輗軏负孤庄。
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
我亦纵烟棹,西浮彭蠡津。丈夫未虎变,落魄甘风尘。
程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。"
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"