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清平乐·黄金殿里

隋代 / 黄玠

"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,


清平乐·黄金殿里拼音解释:

.zhong yan duo li zao .wan shui du fu rong .liang yuan reng qiu guo .ren ci you ye feng .
bing fu chui tian yi .ju cheng po lang feng .dan dan tian fu jian .yan yang shui gan tong .
yu ren sao bi hai .gong ye jing he ru ..
.chou chang bie li ri .pei hui qi lu qian .gui ren wang du shu .pi ma sui qiu chan .
qing yuan duo zhong yu .yuan an fu qiao mu .du tan feng xiang lin .chun shi hao yan se .
yu dian xiao ying cui yu ren .wang cheng shu shi qian qi cu .ta ri ying zhi ju bian su .
jin chun xi qi man gan kun .nan bei dong xi gong zhi zun .
.ri yue bu xiang rao .jie xu zuo ye ge .xuan chan wu ting hao .qiu yan yi ru ke .
zhi shi ye .zi mei huai ju shi ji yong wei ju yun ..du dang sheng shu kai wen yuan .
wen wo he gong de .fu en liu yu chi .xiao hun ba bie mei .kui er chou ming shi ..
jiu han xiang shi xiao .xin yu bai ou qi ..
qing yue sheng jin zhang .wang chun du yu chi .xun feng xing ying lv .zhan lu ji ge shi .
.qiu yue reng yuan ye .jiang cun du lao shen .juan lian huan zhao ke .yi zhang geng sui ren .
yun ke fang chi fu .yu ren zheng xiang lin .fu yin sui zuo qi .shou wei chang sen sen .
ju jiu quan bai yun .chang ge wei tui nian .wei feng du zhu lai .yun wo hao zhong xian .
.chi xian guan cao yong cai jie .ruan qiu kuai ma dang bing xue .chang an ku han shui du bei .

译文及注释

译文
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在(zai)宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱(ai)惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种(zhong)丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一(yi)丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷(leng)暖,劳苦人民却靠这生存啊。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
独自倚靠在池边的栏杆上观看(kan)斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。

注释
绿暗:形容绿柳成荫。
③袂:衣袖。全诗校:“一作袖。”
(4) 照:照耀(着)。
4、棠:也写作唐,鲁国邑名,在今山东鱼台县东。
朅(qiè):来,来到。
(3)许史家:汉宣帝的外戚,代指豪门势家。
⑥羊昙:谢安之甥,东晋名士。

赏析

  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意(de yi)象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世(shi shi)、忧愁风雨之作。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年(san nian)笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看(kong kan)吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷(ji qiong)途末路。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

黄玠( 隋代 )

收录诗词 (1854)
简 介

黄玠 元庆元定海人,字伯成,号弁山小隐。黄震曾孙。幼励志操,不随世俗,躬行力践,以圣贤自期。隐居教授,孝养双亲。晚年乐吴兴山水,卜居弁山。卒年八十。有《弁山集》、《知非稿》等。

金菊对芙蓉·上元 / 陆九韶

露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。


行军九日思长安故园 / 郭庆藩

贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
万古惟高步,可以旌我贤。"
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
花源君若许,虽远亦相寻。"


登太白楼 / 周利用

江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"


诗经·陈风·月出 / 秦蕙田

长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
敏尔之生,胡为波迸。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"


随园记 / 王子充

虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。


庄子与惠子游于濠梁 / 姜应龙

汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,


沁园春·再次韵 / 胡翘霜

却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,


江城子·赏春 / 陆葇

"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。


天保 / 金鸣凤

"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
自念天机一何浅。"
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,


汉宫曲 / 乔莱

不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。