译文
因为一路(lu)上春光明媚、风景幽美,我(wo)不知不觉就来到您的家了。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
相见不谈(tan)世俗之事,只说田园桑麻生长。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流(liu)难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现(xian)?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
其一
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视(shi)牛郎织女星。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭(zhuan)。
千对农人在耕地,
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始(shi)执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
注释
236、反顾:回头望。
[62]蹶角:以额角叩地。受化:接受教化。
27、已:已而,随后不久。
⑥偲(cāi 猜):多才多智。一说须多而美。
87、周:合。
①不知何年少:《玉台新咏》作“如何两少年”。
⑿轶:音yì,通“佚”,散失。