野歌
得信慈亲痾瘵减，当时宽勉采兰心。"
轩廊明野色，松桧湿春烟。定拟辞尘境，依师过晚年。"
有口不能明是非。鼻何尖，眼何碧，仪形本非天地力。
"倚恃才难继，昂藏貌不恭。骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。
猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
"剑关云栈乱峥嵘，得丧何由险与平。千载龟城终失守，
定有伊姜为佐辅，忍教鸿雁各干坤。"
相寻当暮岁，行李犯寒风。 ——李纵
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒，眼暗看书每愧灯。
野歌拼音解释:
de xin ci qin ke zhai jian .dang shi kuan mian cai lan xin ..
xuan lang ming ye se .song hui shi chun yan .ding ni ci chen jing .yi shi guo wan nian ..
you kou bu neng ming shi fei .bi he jian .yan he bi .yi xing ben fei tian di li .
.yi shi cai nan ji .ang cang mao bu gong .qi lv chong da yin .duo juan wu xuan zong .
yi yi xiao yan jia tong qu .qing ri xun feng xiao yue shu .
chui cheng que ba feng yi dian .reng gai xiao yao na jian yuan ..
.jian guan yun zhan luan zheng rong .de sang he you xian yu ping .qian zai gui cheng zhong shi shou .
ding you yi jiang wei zuo fu .ren jiao hong yan ge gan kun ..
xiang xun dang mu sui .xing li fan han feng . ..li zong
dan jing shu kuo bing xiang ling .pi shang dui ke pian chou jiu .yan an kan shu mei kui deng .
译文及注释
译文
在苹草萋萋的洲渚外面，远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
天上的月亮绕(rao)生光晕，船工知道即将要起风。
后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
石(shi)岭关山的小路呵，
头上的犄角高高耸立，满身的丰毛光泽如洗。
曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存(cun)有浩然正气。然而(er)已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首(shou)，都是值得玩味的好作品。
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
秋千上她象燕子身体轻盈，
并非不知边塞艰难辛苦，岂是为了妻子儿女打算。
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
办事勤勉希望进用啊，但停滞不前徒自旁徨。
登高欲遣杂念去，更招思念故乡情。
六朝古迹只剩下几个土包包，曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
自己拿着玉(yu)钗敲台阶下的竹子，打出拍子,
“丰盛的酒席还未撤去，舞女和乐队就罗列登场。
注释
（61）温室：殿名，在未央宫内，武帝时建。据《西京杂记》记载，“温室殿以椒涂壁，被以文绣，以香桂为柱，设火齐屏风，鸿羽帐，罽宾氍毹”，冬天很温暖。
明诏大号：公开宣告，大声疾呼。明，公开。诏，告诉，一般指上告下。号，疾呼，喊叫。
⑸肃肃：严正的样子。功：工程。
⑵这句写巢父无心功名富贵。掉头，犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安，他总是摇头。
[27]紫：紫绶，系官印的丝带。黄：黄金印。
（128）第之——排列起来。
赏析
第二部分共四句，回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一，兴致无穷，不一而足，由于有第一部分作铺垫，这里只以“夕阳”一句景语，“中坐”一句情语，就将两人一起游览的情景，清晰地展现在眼前。
七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动，顿时万籁俱寂，满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静，就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力，就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下，人们似乎忘记了尘世的酸辛，漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上，星子越来(yue lai)越少，天将放(fang)白，他(ta)们还沉浸在优美的旋律中，恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了，徜徉在《琴歌》李颀 古诗中，这一(zhe yi)夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续，也照应了首句中的“欢”字，并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联，但前两联之间并后两联之间都失粘；三四句处于颔联的位置上，本该用对仗，却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘，该用对仗而不用，这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”，既是“行经”，必有所往；所往之地，就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县，秦文公曾在这里作鄜畤（畤，谓“神灵所止之地”，即后世神坛之类），到汉高祖作北畤止，这里共有五畤，诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面，就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山，又称太华，山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”，曾由“巨灵手劈”，所以“仙掌之形，莹然在目”（《云笈七签》）。华山各峰都如刀削，最峭的一峰，号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时，立巨灵祠以供祭祀，即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河，隔岸为风陵渡，这一边是秦代的潼关（一说是华阴县东灵宝县的函谷关）。华阴县不但河山壮险，而且是由河南一带西赴咸京的要道，行客络绎不绝。
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
“雁声远过潇湘去”，这一句转而从听觉角度写景，和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧，飞过碧天的大雁是不容易看到的，只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜，雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”，写出了雁声自远而近，又由近而远，渐渐消失在长空之中的过程，也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说，所以这里有雁去潇湘的联想，但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去，女主人公的思(de si)绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
唐诗中有不少涉及音乐的作品，其中写听琴的诗作尤多，往借咏琴而言志，或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品，它是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴席上听琴后所作。
以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗，雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像，为“谁家子”的出现蓄势；紧接着又用“西来谁家子”一向来强调，然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛，而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪，在上层“呜咽令人愁”的基础上，格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远，又以两句写天气的恶劣，再以两句写道路的坎坷艰难，从各个方面极写“塞垣苦”，描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调：“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界，以身许国，公而忘私。这样，上面对边塞苦寒的极力铺写，就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾，何言子与妻，名在壮士籍，哪得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到，这种以身报国的爱国精神，是古今相遇的。这些诗句，为“西来”的骑者所“自道”，是戍边将土坦率真诚的表白，也是诗人对他们的赞许，其中也表现了诗人的胸襟。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
绝句讲究出神奇于百炼，起别趣于寸心，要能曲折回环，穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色，展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡，诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁，三、四两句以虚间实，故设一问，陡然地翻起波澜，可谓笔力奇横，妙到毫颠。从构思方面说，它意味着：第一，沿着飞鸿的来路，人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边，扩展了诗的画面；第二，问及禽鸟，痴作一喻，显见出旅程的孤独与岑寂来；第三，寄情归雁，反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出，而是寓情于景，令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字，尽得风流的妙趣。第三句转折得好，第四句就如顺水下船一样，自然凑泊，有着无限的风致。点出“杜陵”，是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川，就在那里。“来时还下杜陵无？”轻声一问，就把作者对故乡、对亲人的怀念，就把他宦途的枨触、羁旅的愁思，宛转深致地表现出来了。
题为“赋白菊”，诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜(shuang)。”这是用陪衬的手法，使下句中那白色的“孤丛”更为突出，犹如“万绿丛中一点红”，那一点红色也就更(jiu geng)加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照，白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻，描绘了白菊皎洁的色彩。
后两句，上句说“不见乡书”，下句道“唯看新月”，从这对举成文的语气里，显示了诗人对家书的时时渴盼：他多么想望能像古代传说那样，突见雁足之上，系着妻子的信件啊！乡书不见，唯见新月，一个“唯”字，透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人，浮想联翩，仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动，顿时万籁俱寂，满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静，就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力，就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下，人们似乎忘记了尘世的酸辛，漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上，星子越来(yue lai)越少，天将放(fang)白，他(ta)们还沉浸在优美的旋律中，恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了，徜徉在《琴歌》李颀 古诗中，这一(zhe yi)夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续，也照应了首句中的“欢”字，并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联，但前两联之间并后两联之间都失粘；三四句处于颔联的位置上，本该用对仗，却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘，该用对仗而不用，这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”，既是“行经”，必有所往；所往之地，就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县，秦文公曾在这里作鄜畤（畤，谓“神灵所止之地”，即后世神坛之类），到汉高祖作北畤止，这里共有五畤，诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面，就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山，又称太华，山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”，曾由“巨灵手劈”，所以“仙掌之形，莹然在目”（《云笈七签》）。华山各峰都如刀削，最峭的一峰，号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时，立巨灵祠以供祭祀，即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河，隔岸为风陵渡，这一边是秦代的潼关（一说是华阴县东灵宝县的函谷关）。华阴县不但河山壮险，而且是由河南一带西赴咸京的要道，行客络绎不绝。
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
“雁声远过潇湘去”，这一句转而从听觉角度写景，和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧，飞过碧天的大雁是不容易看到的，只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜，雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”，写出了雁声自远而近，又由近而远，渐渐消失在长空之中的过程，也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说，所以这里有雁去潇湘的联想，但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去，女主人公的思(de si)绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
唐诗中有不少涉及音乐的作品，其中写听琴的诗作尤多，往借咏琴而言志，或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品，它是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴席上听琴后所作。
以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗，雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像，为“谁家子”的出现蓄势；紧接着又用“西来谁家子”一向来强调，然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛，而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪，在上层“呜咽令人愁”的基础上，格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远，又以两句写天气的恶劣，再以两句写道路的坎坷艰难，从各个方面极写“塞垣苦”，描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调：“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界，以身许国，公而忘私。这样，上面对边塞苦寒的极力铺写，就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾，何言子与妻，名在壮士籍，哪得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到，这种以身报国的爱国精神，是古今相遇的。这些诗句，为“西来”的骑者所“自道”，是戍边将土坦率真诚的表白，也是诗人对他们的赞许，其中也表现了诗人的胸襟。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
绝句讲究出神奇于百炼，起别趣于寸心，要能曲折回环，穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色，展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡，诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁，三、四两句以虚间实，故设一问，陡然地翻起波澜，可谓笔力奇横，妙到毫颠。从构思方面说，它意味着：第一，沿着飞鸿的来路，人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边，扩展了诗的画面；第二，问及禽鸟，痴作一喻，显见出旅程的孤独与岑寂来；第三，寄情归雁，反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出，而是寓情于景，令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字，尽得风流的妙趣。第三句转折得好，第四句就如顺水下船一样，自然凑泊，有着无限的风致。点出“杜陵”，是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川，就在那里。“来时还下杜陵无？”轻声一问，就把作者对故乡、对亲人的怀念，就把他宦途的枨触、羁旅的愁思，宛转深致地表现出来了。
题为“赋白菊”，诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜(shuang)。”这是用陪衬的手法，使下句中那白色的“孤丛”更为突出，犹如“万绿丛中一点红”，那一点红色也就更(jiu geng)加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照，白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻，描绘了白菊皎洁的色彩。
后两句，上句说“不见乡书”，下句道“唯看新月”，从这对举成文的语气里，显示了诗人对家书的时时渴盼：他多么想望能像古代传说那样，突见雁足之上，系着妻子的信件啊！乡书不见，唯见新月，一个“唯”字，透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人，浮想联翩，仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
创作背景
公孙大娘：唐玄宗时的舞蹈家。弟子：指李十二娘。剑器：指唐代流行的武舞，舞者为戎装女子。大历二年：公元七六七年。开元五载：公元七一七年。剑器浑脱：《浑脱》是唐代流行的一种武舞，把《剑器》和《浑脱》综合起来，成为一种新的舞蹈。
欧阳修( 近现代 )
收录诗词 (6783) 首
简 介
欧阳修 欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山
"春寒天气下瞿塘，大壤溪前柳线长。
莫下蓬山不回首，东风犹待重抟扶。"
"悠然四望通，渺渺水无穷。海鹤飞天际，烟林出镜中。
"万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国，
被他青盖言相误，元是须教入晋来。"
不是我公重葺理，至今犹是一堆灰。"
跨池左右，足以建亭。斯亭何名，化洽而成。"
"飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅舍烟。（《冬风》，
艳歌
唐虞方德易，卫霍比功难。共睹俘囚入，赓歌万国安。"
玲珑穿屡折，诘曲通三湘。神鬼若剜刻，干坤真混茫。
而今所得惭难继，谬向平生着苦辛。
"西院春归道思深，披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁，
帝载弥天地，臣辞劣萤爝。为诗安能详，庶用存糟粕。 ——韩愈"
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒，寄恨宜调绿绮琴。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起，茶烟朝出认云归。
须信孤云似孤宦，莫将乡思附归艎。"
黍离
敷色高碧岭，流芳薄丹霄。如何摧秀木，正为馀波漂。
"冰溪时咽绝，风枥方轩举。 ——韩愈
禹凿故山归未得，河声暗老两三松。"
"越艳荆姝惯采莲，兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练，
如今说着犹堪泣，两宿都堂过岁除。"
归去杜陵池馆在，且将朝服拂埃尘。"
穿阶笋节露，拂瓦松梢碧。 ——崔子向
落日西山近一竿，世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事，免被冤家恶眼看。
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
"喜游蛟井寺，复见炎州竹。杳霭万丈间，啸风清独速。
护戒先辞酒，嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静，香火道场深。 ——白居易
果熟秋先落，禽寒夜未栖。（《山居》）
我来游礼酬心愿，欲共怡神契自然。"
"玉兔轮中方是树，金鳌顶上别无山。
天台道士频来见，说似株株倚赤城。"
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
徒有敌国富，不能买东市。徒有绝世容，不能楼上死。
如梦令·点滴空阶疏雨
"马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。
真龙不圣土龙圣，凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦，
松韵风初过，莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见，围绕学无生。 ——杜羔"
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
击壤太平朝野客，凤山深处□生辉。"
太常吏部相对时。 ——严维
牵吟芳草远，贳酒乱花新。拜庆庭闱处，蟾枝香满身。"
断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开，风敲檐熘水晶折。
虞美人·黄昏又听城头角
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
云鬟方自照，玉腕更呈鲜。 ——裴度
却怜村寺僧相引，闲上虚楼共倚栏。"
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
儒生惬教化，武士勐刺斫。吾相两优游，他人双落莫。 ——韩愈
藤悬叠霜蜕，桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
"辟开公道选时英，神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气，
悯农二首·其一
虚轩明素波。坐来鱼阵变， ——皮日休
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别，仙家风景有谁寻。
"觉病当宜早问师，病深难疗恨难追。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟，不期行处踏龙宫。
眼剽强盯fU.是节饱颜色， ——孟郊
平分造化双苞去，拆破春风两面开。（《合欢牡丹》）
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大，再来南国见风流。
狼藉藓痕磨不尽，黑云残点污秋天。"
除夜作
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
"池塘多谢久淹留，长得霜翎放自由。
已忘岁月念，载说清闲时。 ——潘述
细韵风中远，寒青雪后浓。繁阴堪避雨，效用待东封。
折花闲立久，对酒远情多。今夜孤亭梦，悠扬奈尔何。"
《野客丛谈》）
最怜滋垄麦，不恨湿林莺。父老应相贺，丰年兆已成。"
东溪
作瑞兴周后，登歌美汉皇。朝天资孝理，惠化且无疆。"
"雨雪正霏霏，令人不忆归。地炉僧坐暖，山枿火声肥。
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"
浴偎红日色，栖压碧芦枝。会共鹓同侣，翱翔应可期。"
远思风醒酒，馀寒雨湿衣。春光已堪探，芝盖共谁飞。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
扬州帝京多名贤，其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔，
"松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，
送朱大入秦
"辍棹因过古梵宫，荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树，
前古负材多为国，满怀经济欲何从。"
"胡为名利役，来往老关河。白发随梳少，青山入梦多。
夹道夭桃满，连沟御柳新。苏舒同舜泽，煦妪并尧仁。
榜挂临江省，名题赴宅筵。人求新蜀赋，应贵浣花笺。"
松节凌霜久，蓬根逐吹频。群生各有性，桃李但争春。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启，残兵奔去杳难追。
时说三吴欲归处，绿波洲渚紫蒲丛。"