江夏别宋之悌
他年倘遂平生志，来着霞衣侍玉皇。"
凤去妆楼闭，凫飞叶县遥。不逢秦女在，何处听吹箫。"
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
共惜不成金谷妓，虚令看杀玉车人。"
早朝非晚起，束带异抽簪。因向智者说，游鱼思旧潭。"
豫章花落不见归，一望东风堪白首。"
自家妻父犹如此，谁更逢君得折腰。"
从来道生一，况伴龟藏六。栖托讵星回，檀栾已云矗。
年年二月暮，散乱杂飞花。雨过微风起，狂飘千万家。
"共爱青山住近南，行牵吏役背双骖。
"紫皇玉镜蟾蜍字，堕地千年光不死。发匣身沈古井寒，
江夏别宋之悌拼音解释:
ta nian tang sui ping sheng zhi .lai zhuo xia yi shi yu huang ..
feng qu zhuang lou bi .fu fei ye xian yao .bu feng qin nv zai .he chu ting chui xiao ..
.xian sheng zi wu qin ...san le da jie ..
gong xi bu cheng jin gu ji .xu ling kan sha yu che ren ..
zao chao fei wan qi .shu dai yi chou zan .yin xiang zhi zhe shuo .you yu si jiu tan ..
yu zhang hua luo bu jian gui .yi wang dong feng kan bai shou ..
zi jia qi fu you ru ci .shui geng feng jun de zhe yao ..
cong lai dao sheng yi .kuang ban gui cang liu .qi tuo ju xing hui .tan luan yi yun chu .
nian nian er yue mu .san luan za fei hua .yu guo wei feng qi .kuang piao qian wan jia .
.gong ai qing shan zhu jin nan .xing qian li yi bei shuang can .
.zi huang yu jing chan chu zi .duo di qian nian guang bu si .fa xia shen shen gu jing han .
译文及注释
译文
怀乡之梦入夜屡惊。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的(de)思念，
担着行囊(nang)边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，
他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘(piao)洒整个西秦。
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
敌人的队伍被(bei)瓦解，边境的危机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。
又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
海涛撼动着远山，云中天鸡在鸣叫。
听说岭南太守后堂深院，吹笛歌女非常娇美灵巧，在花饰窗(chuang)下演奏(zou)，《梁州》曲刚刚奏完，《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调，流荡着商调和羽调，最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气，我送你一曲《霜天晓角》。
夕阳西下，含山欲坠，天边的云霞经夕阳映照，色彩斑斓。远处的青山一抹，就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草，绿油油的一片，顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
山河荒芜(wu)多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
注释
[10]雁行：排列整齐而有次序，像大雁的行列一样。缘，沿着。
残：此指头发脱落稀疏，意即年老。
⒄半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。
64殚：尽，竭尽。
⑺震泽：太湖。
赏析
全诗虽然只有两章八句，但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上，两章结构相同，用韵有别，诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据，可能是妙手偶得，也可能是刻意为之。
组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。
景致的选择，语言(yan)的运用，毕竟属于外在、表面的东西，深入品味不难发现，这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”，诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那风似也可吹去人心头的阴翳，让人心境亦如夕照下的湖面，立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉，山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机，值此早春时节，诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时，在此(zai ci)之前不久，诗人刚经(gang jing)历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人谋杀，忠直的白居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，洗血国耻，反被政敌诬为越职言事，于是年秋被远贬江州，现在冬去春回，创伤渐复，江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽，不能奋飞的白雁，学语未成的黄鹏，莫不带有他自身的影子，他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归，诗人的情感是复杂的，既欣喜有所憧憬，又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观(zong guan)全诗，诗人对江南春色是由衷喜爱，掩饰不住的，他虽自叹“年年衰病减心情”，可随着春光转浓加深，心情想也会日益开朗起来。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩(bu yan)饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中，创造性地挪用了翁宏这两句诗，他写道：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在，成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
这篇诗作写的对象是嵩山，但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉，往往能见出志趣和品格。困顿于仕途，赖以慰藉情怀的是嵩山，诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里，也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”（辛弃疾《贺新郎》）这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山，不光是造语比较新奇，而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质(qi zhi)与追求。中国士大夫中一些高人雅士，正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像，“颀而长，峭而瘦，衣白袍”，就是典型的清瘦。因此，“数峰清瘦出云来”，虽是写嵩山，却又是人与景物融而为一，体现了诗人感情的外化。这首诗，将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌，同时展现给了读者，达到了一种物我相融的境界。
开篇以柏舟泛流起兴，写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼，就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年，他的发型很好看，透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦，死活不同意这门亲事。母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题，可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征，即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说，诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》，当是李作。”
象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用，是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”，就是驰骋无羁的想像，奇特的比喻，创造丰富的奇崛的形象，从人间飞到星空，又从星空飞到人间，把现实世界和幻想世界相结合，把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”，正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。
景致的选择，语言(yan)的运用，毕竟属于外在、表面的东西，深入品味不难发现，这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”，诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那风似也可吹去人心头的阴翳，让人心境亦如夕照下的湖面，立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉，山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机，值此早春时节，诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时，在此(zai ci)之前不久，诗人刚经(gang jing)历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人谋杀，忠直的白居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，洗血国耻，反被政敌诬为越职言事，于是年秋被远贬江州，现在冬去春回，创伤渐复，江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽，不能奋飞的白雁，学语未成的黄鹏，莫不带有他自身的影子，他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归，诗人的情感是复杂的，既欣喜有所憧憬，又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观(zong guan)全诗，诗人对江南春色是由衷喜爱，掩饰不住的，他虽自叹“年年衰病减心情”，可随着春光转浓加深，心情想也会日益开朗起来。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩(bu yan)饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中，创造性地挪用了翁宏这两句诗，他写道：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在，成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
这篇诗作写的对象是嵩山，但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉，往往能见出志趣和品格。困顿于仕途，赖以慰藉情怀的是嵩山，诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里，也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”（辛弃疾《贺新郎》）这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山，不光是造语比较新奇，而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质(qi zhi)与追求。中国士大夫中一些高人雅士，正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像，“颀而长，峭而瘦，衣白袍”，就是典型的清瘦。因此，“数峰清瘦出云来”，虽是写嵩山，却又是人与景物融而为一，体现了诗人感情的外化。这首诗，将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌，同时展现给了读者，达到了一种物我相融的境界。
开篇以柏舟泛流起兴，写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼，就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年，他的发型很好看，透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦，死活不同意这门亲事。母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题，可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征，即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说，诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》，当是李作。”
象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用，是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”，就是驰骋无羁的想像，奇特的比喻，创造丰富的奇崛的形象，从人间飞到星空，又从星空飞到人间，把现实世界和幻想世界相结合，把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”，正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
创作背景
詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年（天宝五载）李白离朝之后，所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作，如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作，则与李白行迹有违。
渔家傲·送台守江郎中
临崖俯大壑，披雾仰飞流。岁积松方偃，年深椿欲秋。
"厌剧辞京县，褒贤待诏书。酂侯方继业，潘令且闲居。
石镜更明天上月，后宫亲得照蛾眉。
今来谁似韩家贵，越绝麾幢雁影连。"
"登高始觉太虚宽，白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿，
古来濩落者，俱不事田园。文如金石韵，岂乏知音言。
缭绕接都城，氤氲望嵩丘。群公尽词客，方驾永日游。
莫巢孀妇家，孀妇怨孤坐。妒尔长双飞，打尔危巢破。"
清平乐·凤城春浅
"太皞御气，勾芒肇功。苍龙青旗，爰候祥风。
洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。"
轩窗竹翠湿，案牍荷花香。白鸟上衣桁，青苔生笔床。
欲亲往哲无因见，空树临风襟袖寒。
片雪翘饥鹭，孤香卷嫩荷。凭栏堪入画，时听竹枝歌。"
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在，仙驾飘飖不可期。
厌见今时绕指柔，片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填，
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传，持来比此殊悬隔。"
木兰花慢·滁州送范倅
樯出江中树，波连海上山。风帆明日远，何处更追攀。"
洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。轻云拂素月，了可见清辉。
水宿已淹时，芦花白如雪。颜容老难赪，把镜悲鬓发。
濆为生险艰，声发甚霹雳。三老航一叶，百丈空千尺。
"三年耀武群雄服，一日回銮万国春。
缕金团扇对纤絺，正是深宫捧日时。
"孙家虚座吊诸孤，张叟僧房见手书。二纪欢游今若此，
更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。"
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
独我何耿耿，非君谁为欢。"
"趋陪禁掖雁行随，迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水，
"夏首云物变，雨馀草木繁。池荷初帖水，林花已扫园。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近，性懒犹嫌上直多。
"小桥流水接平沙，何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶，
"长爱吾师性自然，天心白月水中莲。神通力遍恒沙外，
衣服藏内箧，药草曝前阶。谁复知次第，濩落且安排。
雄剑久濩落，夜吟秋风起。不是懒为龙，此非延平水。
蓦山溪·题钱氏溪月
越酒岂不甘，海鱼宁无肥。山裘醉歌舞，事与初心违。
"近海川原薄，人家本自稀。黍苗期腊酒，霜叶是寒衣。
一身许明主，万里总元戎。霜甲卧不暖，夜半闻边风。
欲知无限伤春意，尽在停针不语时。"
提壶莫辞贫，取酒会四邻。仙人殊恍惚，未若醉中真。
繁露降秋节，苍林郁芊芊。仰观天气凉，高咏古人篇。
天子不召见，挥鞭遂从戎。前月还长安，囊中金已空。
粉署荣新命，霜台忆旧僚。名香播兰蕙，重价蕴琼瑶。
夜坐吟
流连白雪意，断续回风度。掩抑虽已终，忡忡在幽素。"
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当，列卿御史尚书郎。
贫居烟火湿，岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋，蒿草没瓜园。
烘壁茶烟暗，填沟木叶干。昔年皆礼谒，频到碧云端。"
夜眠驿楼月，晓发关城鸡。惆怅西郊暮，乡书对君题。"
釜鱼化作池中物，木履浮为天际船。（《苦雨》）"
共美重阳节，俱怀落帽欢。酒邀彭泽载，琴辍武城弹。
不向人间恋春色，桃花自满紫阳宫。"
将仲子
见《吟窗杂录》）"
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝，宣室征还子未迟。
"龚子栖闲地，都无人世喧。柳深陶令宅，竹暗辟疆园。
君为我致之，轻赍涉淮原。精诚合天道，不愧远游魂。"
煮茗山房冷，垂纶野艇轻。神清宜放旷，诗苦益纵横。
忽闻风里度飞泉，纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助，
"夏景已难度，怀贤思方续。乔树落疏阴，微风散烦燠。
圣朝无外户，寰宇被德泽。四海今一家，徒然剑门石。"
满庭芳·小阁藏春
履风雩兮若见，游夏兴兮鲁颜。天孙天孙，
铁锁寨门扃白日，大张旗帜插青天。（《大散关》）
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。"
毗沙大像何光辉，手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子，
"倚楼高望极，展转念前途。晚叶红残楚，秋江碧入吴。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛，舞衣新绣晓霞鲜。
"孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。
惊禽栖不定，流芳寒未遍。携手更何时，伫看花似霰。"
戚氏·晚秋天
但得长把袂，何必嵩丘山。"
平明朝下夸宣赐，五色香丝系臂新。
登途建隼旟，勒驾望承明。云台焕中天，龙阙郁上征。
"委存张公翊圣材，几将贤德赞文台。
执简皆推直，勤王岂告劳。帝城谁不恋，回望动离骚。"
"洪河之南曰秦镇，发地削成五千仞。三峰离地皆倚天，
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查，菖蒲犹短出平沙。
梦里却成山色雨，沈山不敢斗青华。"
念奴娇·赤壁怀古
"临流一舒啸，望山意转延。隔林分落景，馀霞明远川。
"白玉堆边蒋径横，空涵二十四滩声。老无征战轩辕国，
皆为黄泉土，使我涕纵横。磊磊石子冈，萧萧白杨声。
片欢秋始展，残梦晓翻催。却怨填河鹊，留桥又不回。"
"我行穷水国，君使入京华。相去日千里，孤帆天一涯。
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦，芙蓉水殿春风起。"
锦为步障四十里。东风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。
石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。话到南能旨，怡然万虑忘。"