译文
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是(shi)不足取的。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣(sheng)人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻(fan)译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
我愿这河水化做平整的良田,永远(yuan)让拉船人不再嗟地怨天。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
从城上高楼远眺空旷(kuang)的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
专心读书,不知不觉春天过完了,
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
成万成亿难计量。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
王恒秉承王季美德,哪(na)里得到其兄的牛羊?
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
世(shi)间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽(bi)美德把恶事称道。
注释
⑶霁(jì):雨止。
善:擅长,善于。
7.质:人质。古代两国交往,各派世子或宗室子弟留居对方作为保证,叫“质”或“质子”。
皇路:国运,国家的局势。清夷:清平,太平。
⑼故侯瓜:召平,本秦东陵侯,秦亡为平民,贫,种瓜长安城东,瓜味甘美。