首页 古诗词 减字木兰花·冬至

减字木兰花·冬至

先秦 / 卢楠

牵时万鬐入,已有千钧力。尚悔不横流,恐他人更得。"
年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
我到月中收得种,为君移向故园栽。"
初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"
惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
"九衢尘里一书生,多达逢时拥旆旌。
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,
恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。


减字木兰花·冬至拼音解释:

qian shi wan qi ru .yi you qian jun li .shang hui bu heng liu .kong ta ren geng de ..
nian lai yi feng huang ting jiao .xi lian xing hun xiao xi xia .
yi qi ying bu zu .ming li ben lai shu .zong you ren xiang wen .lin jian lan chai shu .
.yan tai lei huang jin .shang yu zhao ru ya .gui de xian shi lai .geng xia yu wei zhe .
di nian huai ruan yi zhen pin .lao long shan hai wei ming chen .gu lai bi de you wu lv .
.bo ya ming yu qin .you yin sui zhi fa .bu shi zhong qi ting .su er an neng bie .
mo dao wen shi zong chou chang .you chou ren you bu chou ren ..
wo dao yue zhong shou de zhong .wei jun yi xiang gu yuan zai ..
chu neng zao jin bing .jian jian gan qiong ye .jiu li gong shan lin .xiang wang zai shan ce ..
wei gong zhi tian xian .shen shi tai zhong jie .yi zhu chu da fu .he ren wei jun xue .
.jiu qu chen li yi shu sheng .duo da feng shi yong pei jing .
li luan shi duo ren bu hui .jiu nong hua nuan qie xian yin ..
.wang xie yi zong yu ji xian .san nian xian shang e jun chuan .shi huai bai ge seng yin ku .
kong gu shi en di .zhou ye xin bu huang .zhong xia tian qi re .bin xu hu cheng shuang .
jiu shi ji ye di wang jia .tong ting cai feng sui tian rui .wang fu hong lian yi jian hua .

译文及注释

译文
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有(you)时(shi)会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看(kan)到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙(sun)呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残(can)花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。

注释
(6)南斗:星宿名,二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高,突兀而出。
⑶故园:旧家园;故乡。 唐 骆宾王 《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”兵马:士兵和军马,借指战争,战事。 唐杜甫 《出郭》诗:“故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。”
(74)修:治理。
(20)章:明显。与下文“章孰甚焉”句之“章”义同。
7.时:通“是”,这样。
康乐:南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。

赏析

  狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生(sheng)活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  颔联忆寻梅之经历。“前时(qian shi)雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵(de han)义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

卢楠( 先秦 )

收录诗词 (7595)
简 介

卢楠 大名府浚县人,字少楩,一字子木。国子监生。才高,好使酒骂座。工古文,不喜为八股,故屡试不利。负才忤知县,被诬杀人,系狱数年。谢榛为奔走京师诉冤,及知县易人,始获平反。终以积习难改,落魄卒。有《蠛蠓集》。

剑客 / 泰火

尽日欠束薪,经时无寸粟。eA蝓将入甑,蟚蜞已临鍑。
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
土室作深谷,藓垣为干城。頫杉突杝架,迸笋支檐楹。
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
玉女暗来花下立,手挼裙带问昭王。
秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"


旅夜书怀 / 钟离书豪

处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。
只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 象己未

来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
槟榔自无柯,椰叶自无阴。常羡庭边竹,生笋高于林。
一片异香天上来。晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。
名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"
有檗何青青,空城雪霜里。千林尽枯藁,苦节独不死。
"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"


青衫湿·悼亡 / 鲜于小汐

后来若要知优劣,学圃无过老圃知。"
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
"戴豸却驱鸡,东南上句溪。路过金谷口,帆转石城西。
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。


咏舞 / 叭新月

"束书成远去,还计莫经春。倒箧唯求醉,登舟自笑贫。
逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。"
"多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放熘迟。


一叶落·泪眼注 / 郭庚子

诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
"鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,


更漏子·钟鼓寒 / 东门欢欢

"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
薝卜冠诸香,琉璃代华垩。禽言经不辍,象口川宁涸。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
超骑明月蜍,复弄华星蕊。却下蓬莱巅,重窥清浅水。
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。


朝天子·西湖 / 百里可歆

薄徒公子雪衫轻。琼镌狒cf绕觥舞,金蹙辟邪拏拨鸣。
春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。"
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。
人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。


绿水词 / 夹谷君杰

沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,
"二年流落大梁城,每送君归即有情。别路算来成底事,
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,


从军诗五首·其五 / 完颜著雍

"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
过尽少年日,尚如长转蓬。犹为布衣客,羞入故关中。"
"去住如云鹤,飘然不可留。何山逢后夏,一食在孤舟。
深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
"棹倚东林欲问禅,远公飞锡未应还。
"朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。