译文
东方有苍茫大海,沉溺万(wan)物浩浩荡荡。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻(fan)飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
将士们腰插着速如流星一(yi)样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑(jian)。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
时间于不知不觉中过去,回(hui)头一看已是满天烟云。
我(wo)有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
我天资(zi)愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提(ti)高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努(nu)力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
注释
21.时倒融尊:也是指天长的老朋友殷勤地款待自己。融,指孔融,东汉人,好客。据《后汉书·孔融传》:“及退闲职,宾客日盈其门,长叹曰:‘座上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。’”尊,即酒樽。
(16)驰骤:指被迫奔跑。
文者气之所形。然文不可以学而能,气可以养而致:文章是由气形成的,然而文章不能靠学来达到好,气质却可以靠加强修养得到它。
⒃强虏:强大之敌,指曹军。虏:对敌人的蔑称。
⑹殷勤:情意恳切。
樵薪:砍柴。
8.豫:喜悦。《孟子·公孙丑下》:“孟子去齐,充虞路问曰:‘夫子若不豫色然,前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人。”’曰:‘……夫天未欲平治天下也,如欲平治天 下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?’”充虞,孟子弟子,苏轼这里误为公孙丑。
(6)邪:同“耶”,表疑问、反问语气。