译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不(bu)标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史(shi)公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸(fei)一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件(jian)我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
秦王(wang)骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
千磨万击身骨(gu)仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
注释
檐(yán):屋顶伸出的部分。
⑺伊轧——象声词,摇桨之声,同“咿呀”。
(9)郑:周代诸侯国,在今河南新郑一带。
(31)德琏:应玚的字。斐然:有文采貌。述:阐发前人著作。作:自己创作。
⑶十分:古代盛酒器。形如船,内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举,十分为全满。
言于侧——于侧言。
怪:对..........感到奇怪
西安北部)一役,死数万人。十年(751),剑南节度使鲜于仲通率兵八万进攻南诏(辖境主要在今云南),军大败,死六万人。为补充兵力,杨国忠遣御史分道捕人,连枷送往军所,送行者哭声震野。这首诗就是据上述情况写的。这是一首乐府诗。题目是诗人自拟的。