译文
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠(mian)。
住在湓江这个低洼潮湿的地(di)方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生(sheng)。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死(si)还等什么。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
这位漂泊(bo)流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永(yong)诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
注释
(9)稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。读音qǐsǎng
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
(6)辅:面颊。车:牙床骨。
(3)莫:没有谁。
⑤向北啼:这时唐肃宗驻守灵武,在长安之北,故都人向北而啼。
⑧这句诗是说,在马蹄声的催促里,我踏着月色归去了。