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村居苦寒

宋代 / 綦毋潜

顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
《诗话总归》)"


村居苦寒拼音解释:

gu yu zhi zhi zu .suo le zai gui xiu .bu si xun shan zhe .wang jia zi yuan you ..
yan shi bei ge you song jun .mu sui zheng yan guo han yun .
xing hai cheng ting ping shao lang .xin tian sa sao jing wu chen .xiang shan xian su yi qian ye .
.luo yang cheng jian mei ying xue .yu kou qiao feng xue song mei .jian shui si qian fang cao he .
.yun shui sheng han se .gao ting fa yuan xin .yan lai shu jiao yun .huai luo jian qiu yin .
gui qu geng xun fan yi si .qian shan ying yu yan men seng ..
jin ri bao dao wu sha qi .zhi yuan jun chu shou en duo ..
yun li shen long qi hua gan .jin niao she shu ming jiu ye .yu shan shou jiu wu qian guan .
.yi cong dong yue ru xi qin .shi du wen ying bu jian chun .shi xiang kun shan tou wa li .
xi ren huai jing yi .wei you gua guan qi .gu wo piao peng zhe .chang sui fan geng yi .yue yin yin bing gan .pan bin ru chou bei .bei zhi han dan dao .ying wu gui qu qi .
zi ai ci shen ju le tu .yong ge lin xia ri wang pi ..
men qian zhai zhu yan xing li .wu li zui ren yu guan mian ..
tan xi ji wan wu .meng shi zhao qi hun .zhi jin yao hua xin .mei xiang qing shui yuan ..
.shi hua zong gui ...

译文及注释

译文
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
世路艰难,我只得归去啦!
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了(liao)野外泉水的叮咚声。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
新人很会(hui)织黄绢,你却能够织白素。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
  君子学习,是(shi)听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不(bu)过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
  (僖公(gong)三十年)晋文(wen)公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势(shi)力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
怀乡之梦入夜屡惊。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕(mu)。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的

注释
④两税:夏秋两税。
196.并驱:并驾齐驱。翼:指商纣军队的两翼。
[19]鸱枭(chīxiāo):猫头鹰,古人认为这是不祥之鸟。衡轭(è):车辕前的横木和扼马颈的曲木,代指车。衢:四通八达的道路。
⑼“天边”二句:隋薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》中有:“遥原树若荠,远水舟如叶。”这两句似是据此变化而成。荠:荠菜。洲:又作“舟”。
⑵铁马:铁骑,指强大的军队。云雕:指画有虎熊与鹰隼的旗帜。绝尘:指行军速度极快。雕:一本作“骓”。久:一本作“共”。
18、食:吃
春风:代指君王

赏析

  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时(tong shi)诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉(qi li)叫声勾起了李(liao li)白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现(biao xian)。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽(hao shuang)风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
第五首
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

綦毋潜( 宋代 )

收录诗词 (4927)
简 介

綦毋潜 綦毋潜(692-749),字孝通,虔州(今江西南康)人,唐代着名诗人。开元十四年(726年)进士及第,授宜寿(今陕西周至)尉,迁左拾遗,终官着作郎,安史之乱后归隐,游江淮一代,后不知所终。綦毋潜才名盛于当时,与许多着名诗人如:李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密,其诗清丽典雅,恬淡适然,后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷,共26首,内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣,代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。

阮郎归(咏春) / 奉小玉

纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,
"西陆宜先启,春寒寝庙清。历官分气候,天子荐精诚。


送蜀客 / 庞丙寅

鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
莺啼寂寞花枝雨,鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续,
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。


小星 / 壤驷妍

应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
暮天行雁断,晓渡落潮寒。旧隐茅峰下,松根石上盘。"
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
"四十年来真久故,三千里外暂相逢。
思量施金客,千古独消魂。"
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,


清明日宴梅道士房 / 单于成娟

莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"
愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。"
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"


宫中行乐词八首 / 百里菲菲

竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。


赠从孙义兴宰铭 / 业易青

"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。


北门 / 亓妙丹

"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"


小雅·车舝 / 漆雕俊凤

日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
"前日君家饮,昨日王家宴。今日过我庐,三日三会面。
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。


女冠子·昨夜夜半 / 盍威创

昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
野田无复堆冤者。"
"移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合,


临江仙·登凌歊台感怀 / 仲孙秋旺

胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
幽人惜时节,对此感流年。"