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蝶恋花·和漱玉词

元代 / 龚受谷

林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
百年为市后为池。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
休说卜圭峰,开门对林壑。"
(来家歌人诗)
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
遂使区宇中,祅气永沦灭。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。


蝶恋花·和漱玉词拼音解释:

lin xia xian ren yi he xing .ye sui jing pei dao yin jian .
zhi quan fu hai mo neng yu .qin zi wang en yun rui mo .gan xian jin ming xin jing jie .
fu sheng yi wen kong wang liao .jian ji guang yin yi ren cui ..
mu ji dao yi cun .yi xiao sui wang yan .kuang guan jue jiao shu .jian du zhen yin wen .
bai nian wei shi hou wei chi .
yi qu sheng ge yao shui bin .zeng liu yi zu zhu zheng lun .ren jian jia zi zhou qian sui .
ruo yan ci wu wu dao xing .he yi gu sheng lai jiu ren .er yue san yue shan chu nuan .
jin ri keng huang jiang shang wen .jiao chi ben fei ru de qun .sheng guo yin ling kong cheng yu .
tian sheng zhen mu yi yu su .su shi lai feng bu gan chu .qing yin du bu chan qi shi .
xiu shuo bo gui feng .kai men dui lin he ..
.lai jia ge ren shi .
yin xie qin jian xia yan luo .he xing jin chao xi zan guo .mao xiang ben lai you zi ke .
sui shi qu yu zhong .yao qi yong lun mie .
.wen dao bian cheng ku .jin lai dao shi zhi .xiu jiang men xia qu .chang yu long tou er .
wei yi ben shi chao tian shi .zan xiang liao huang zhu de wu ..
.ye xing pei yun quan .shi qing shu feng jing .ai zuo lan man you .xian xun dong lu yong .
xia you bai nian ren .chang mian bu zhi xiao . ..zhong zhong ren .
tou ying tian zheng hei .zhan di xue duo hong .zuo ye dong gui meng .tao hua nuan se zhong ..
fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .

译文及注释

译文
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为(wei)石钟山下面靠近深潭,微风振动波(bo)浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就(jiu)任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森(sen)森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回(hui)去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏(zou)。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
春(chun)天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。

注释
⑦绝幕:极远的沙漠。幕,通“漠”。
⑵长堤:绵延的堤坝。
风檐展书读:在临风的廊檐下展开史册阅读。
人月圆:黄钟调曲牌名。
⑤看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。
(10)白孝德:安西(治所在今新疆库车县)人,李广弼部将,764年(广德二年)任邠宁节度使。
116.罔:通“网”,用网捕取。

赏析

  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明(xian ming)地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民(shi min)生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜(you xian)明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而(fen er)设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法(zuo fa)都是过于偏激、并不可取的。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加(can jia)欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。

创作背景

  嘉靖三十二年(1553年),他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”,首先弹劾严嵩以丞相自居,破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后,曾经下令明朝永不再设丞相之职,可是严嵩身为内阁大学士,以丞相自居,就是破坏了祖宗定下的规矩。其次,指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为,窃取君主大权;接下去,杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣,结党营私,祸国殃民,败坏风俗,还有让其子严世藩代行票拟,纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上,贴于奏疏,进呈皇帝批准,代皇帝拟写批答大臣章奏,处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时,奏疏一上,杨继盛被下了监狱,这已是他第二次被投入狱中了。

  

龚受谷( 元代 )

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简 介

龚受谷 龚受谷,字谦山,闽县人。嘉庆戊午举人。有《壶山书屋诗略》。

奉陪封大夫九日登高 / 司空东焕

翛然不异沧洲叟。"
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。


独秀峰 / 鲜于玉银

杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。


富贵曲 / 童从易

时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
殷勤不得语,红泪一双流。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。


八归·秋江带雨 / 仇晔晔

今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"


江南 / 司马庆军

盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 尉迟小青

"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。


柳州峒氓 / 区旃蒙

逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。


橘颂 / 轩辕超

肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。


老马 / 秋靖蕊

悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"


劝学 / 丰寅

碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。