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鼓笛慢·乱花丛里曾携手

唐代 / 滕宾

毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,


鼓笛慢·乱花丛里曾携手拼音解释:

hui miao tian fei yu .fen gong huo che ming .fu si chao gong luo .lun jue ye tong qing .
zhao wang lai she yan .bai ming yi ting shen .jian chu fei kong nei .shang you hui cui lin .
long shan xiao se qiu yun gao .kong dong wu yuan yi wu shi .bei ting shu you guan zhong shi .
yuan ming qiu lei que .que zao wan chou kong .huang luo jing shan shu .hu er wen shuo feng ..
.jiang shi lin zhan hui cao han .xian jing han yuan shi yuan luan .
chang qing wu chan ye .ji zi can qi sao .ci shi nan zhong chen .wei yu zhong ren dao ..
die bi pai shuang jian .ben quan jian shui zhu .yao ming teng shang xia .nong dan shu rong ku .
ke she tao shui guo .gu cheng hu yan fei .xin zhi bie jun hou .kai kou xiao ying xi ..
wan ling min e xue .qian jia ju you chuan .huan ru fu he nei .tian shang qu jing nian ..
cun xiang qing long mi .qi xing bai lu xun .geng yan fei gu kou .jie cao ji he bin .
zhu ya zhuo hao fa .bi hai chui yi shang .ru shou kun yong shi .xuan ming wei qiang liang .
liang qing gu pan he .zhu bi zeng yu si .shang gui jian gan dan .xia gui bu xiang yi .
.yin lai wei de dao .sui qu kui yun song .mao wu kong shan mu .he yi bai lu nong .
.tong guan zai jiu chu jiao qi .qing ri dong chi yan bei fei .ge an chun yun yao han mo .

译文及注释

译文
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌(zhuo)饮。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。

女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
山间连(lian)绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
江流波涛九道如雪(xue)山奔淌。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元(yuan)辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政(zheng)的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
偏僻的街巷里邻居很多,
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?

注释
⒀甘:决意。
好恶:好钱和恶钱,即官钱和私钱。不合:不应当。是说应当及时禁绝私铸恶钱,不使好钱和恶钱长相欺骗,同时通用。
3.隶:属于。这里意为在……写着
⑿仪曹外郎:礼部员外郎李宗闵。
⑤远期:久远的生命。

赏析

  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南(dai nan)方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡(mi)。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而(xiao er)遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心(dan xin)中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆(long long)鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。

创作背景

  《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  

滕宾( 唐代 )

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简 介

滕宾 黄州黄冈人,字玉霄,一名宾。喜纵酒,其谈笑笔墨,为人传诵。武宗至大间任翰林学士,出为江西儒学提举。后弃家,入天台山为道士。有《玉霄集》。

东风第一枝·倾国倾城 / 齐廓

"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,


新凉 / 高衢

禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。


李云南征蛮诗 / 曲端

山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"


丰乐亭游春·其三 / 董讷

骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"


塞下曲·其一 / 刘昌诗

时无王良伯乐死即休。"
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
深浅松月间,幽人自登历。"
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"


戏题阶前芍药 / 黄履谦

"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。


饮茶歌诮崔石使君 / 李健

剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"


辽东行 / 旷敏本

一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
何必凤池上,方看作霖时。"
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 舒頔

门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"


小园赋 / 高观国

疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,