木兰歌
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
不疑不疑。"
"偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁，与君决破东门之大瓜。"
"念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，
烧尽降真无一事，开门迎得毕将军。"
"文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。
神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。"
高座登莲叶，麈尾振霜松。尘飞扬雅梵，风度引疏钟。
"为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
木兰歌拼音解释:
hong shou qian zhang yu .chao zhan ban jiang tian ..jian .liu gong shi hua ..
bu yi bu yi ..
.ou ci you yin zai lin qiong .xing zhi jian zhen bi jian song .
ke yin yue hua .jiang jia zi ding chou zhi sui .yu jun jue po dong men zhi da gua ..
.nian nian nian xi ru e yi .nian nian nian xi ru shan nan .nian jing nian fo neng yi ban .
shao jin jiang zhen wu yi shi .kai men ying de bi jiang jun ..
.wen weng huan hua shu .yi mu lie yuan luan .yin shui lin ren yi .shao shan mi shi nan .
shen hun tang yu wu e ban .you zhu chao yun mu yu gui ..
gao zuo deng lian ye .zhu wei zhen shuang song .chen fei yang ya fan .feng du yin shu zhong .
.wei shan wu jin ming .qie ming zhe de sheng bu ru xin .cheng zai shi yan ye .
ji ge jie liu shen zai shi .shen zai shi .ye you fang .zhi wei shi ren wu du liang .
译文及注释
译文
牛羊践踏，大片春草变狼籍，
有客舟从那里而来(lai)，桨声流水间船身抑扬。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。
隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆蜡灯分外红。
投去含情的目光(guang)，掷去春心，折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女，见到行客，唱着歌儿(er)把船划回。
浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
我与野老已融洽无间，海鸥为(wei)何还要猜疑？
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
她本应(ying)成为汉家的贵妇，而今却做了胡人的妻室。塞北严寒，在凄(qi)厉的笳管声中，她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看，千载悠悠，她美好的容颜依旧，只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福，都给了那些庸庸碌碌之人。
周先生隐居在丹阳横山，开门就看到秀丽的丹阳。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
儿子啊，你为赵王，而你的母亲却成了奴隶。整日舂(chong)米一直到日落西山，还经常有死的危(wei)险。与你相离三千里，应当让谁去给你送信，告知你呢？
注释
周南留滞：史记太史公自序：是岁，天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事。注：古之周南，今之洛阳。
桑户：桑木为板的门。
⑭三楚：古地区名。《漠书·高帝纪》引孟康《音义》称旧名汉陵（即南郡）为南楚，吴为东楚，彭城为西楚。约当今安徽、湖北、湖南、江西、浙江、江苏等广大地区。
⑷三千六百钓：指吕尚在渭河边垂钓十年，共三千六百日。风期：风度和谋略。
⑶玄都观：道教庙宇名，在长安城南崇业坊（今西安市南门外）。桃千树：极言桃树之多。
赏析
《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样(zhe yang)的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
“见说蚕丛路，崎岖不易行。”临别之际，李白亲切地叮嘱友人：听说蜀道崎岖险阻，路上处处是层峦叠嶂，不易通行。语调平缓自然，恍若两个好友在娓娓而谈，感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难难于上青天”开始，写法迥然不同，这里只是平静地叙述，而且还是“见说”，显得很委婉，浑然无迹。首联入题，提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画：“山从人面起，云傍马头生。”
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现(biao xian)出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天(zhao tian)地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮(ming liang)、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱(ge chang)，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
其六
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他关心社会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的(qie de)同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫不见女儿态。
三四两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激(de ji)起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
二
"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样(zhe yang)的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
“见说蚕丛路，崎岖不易行。”临别之际，李白亲切地叮嘱友人：听说蜀道崎岖险阻，路上处处是层峦叠嶂，不易通行。语调平缓自然，恍若两个好友在娓娓而谈，感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难难于上青天”开始，写法迥然不同，这里只是平静地叙述，而且还是“见说”，显得很委婉，浑然无迹。首联入题，提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画：“山从人面起，云傍马头生。”
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现(biao xian)出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天(zhao tian)地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮(ming liang)、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱(ge chang)，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
其六
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他关心社会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的(qie de)同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫不见女儿态。
三四两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激(de ji)起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
二
创作背景
这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载：1129年（建炎三年）八月 ，“会防秋迫，命刘宁止制置江浙，卫太后往洪州 ，腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月，高宗亦离建康（今南京市）赴浙西。时金兵分两路大举南侵，十月，西路金兵自黄州（今湖北黄冈）渡江，直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》（建炎三年十一月二十三日）载：“质明，至太和县（去吉州八十里。《太和县志》），又进至万安县（去太和一百里。《万安县志》），兵卫不满百人，滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县，太后乃自万安县至皂口，舍舟而陆，遂幸虔州（去万安凡二百四十里。《赣州府志》）。”《宋史·后妃传》：“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》：“铨募乡兵助官军捍御金兵 ，太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和，与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人，又曾任江西抚州军事推官，其所记信实与否，尚不妨存疑。况且金兵既至太和，其前锋追至南一百六十里之造口，也未始无此可能。无论金兵是否追至造口，隆祐太后被追至造口时情势危急，以致舍舟以农夫肩舆而行，此是铁案，史无异辞。尤要者，应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年（北宋靖康二年）金兵入汴掳徽钦二宗北去，北宋灭亡之际，隆祐以废后幸免，垂帘听政，迎立康王，是为高宗。有人请立皇太子，隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰：“今强敌在外，我以妇人抱三岁小儿听政，将何以令天下？”其告天下手诏曰：“虽举族有北辕之恤，而敷天同左袒之心。”又曰：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云：“事词的切，读之感动，盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓：“维系人心，抵御外侮”，“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐：“国有事变，必此人当之 。”建炎三年，西路金兵穷追隆祐，东路金兵则渡江陷建康、临安，高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口，怀想隆祐被追至此，“因此感兴 ”，题词于壁，实情理之所必然。罗氏所记大体可信，词题六字即为本证。
张南史( 元代 )
收录诗词 (2616) 首
简 介
张南史 张南史，字季直，幽州人。好弈棋。其后折节读书，遂入诗境，以试参军。避乱，居扬州。再召，未赴而卒。代表作有《同韩侍郎秋朝使院》、《寄中书李舍人》、《殷卿宅夜宴》、《春日道中寄孟侍御》、《江北春望赠皇甫补阙》等，其中以前六首咏物诗最有特色。
鹧鸪天·小令尊前见玉箫
"莫学休公学远公，了心须与我心同。
"闲堂昼卧眼初开，强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至，
"虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
"卷经归太白，蹑藓别萝龛。若履浮云上，须看积翠南。
不知功满归何处，直跨虬龙上玉京。
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。只应王与谢，时有沃州期。"
"汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。
醉太平·西湖寻梦
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
野店丛蒿短，烟村簇树齐。翻思故林去，在处有猿啼。"
烧逼鸿行侧，风干雪朕清。途中逢此信，珍重未精诚。
"朝赛暮还祈，开唐复历隋。精诚山雨至，岁月庙松衰。
断壁分垂影，流泉入苦吟。凄凉离别后，闻此更伤心。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，盘屈身长八十尺。
白发应从白，清贫但更清。梦缘丹陛险，春傍彩衣生。
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"
小桃红·绍兴于侯索赋
解把五行移，能将四象易。传余造化门，始悟希夷则。
"病起见庭莎，绿阶傍竹多。绕行犹未得，静听复如何。
手攀桥柱立，滴泪天河满。
号唿复号唿，画师图得无。"
"造化安能保，山川凿欲翻。精华销地底，珠玉聚侯门。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
清论虚重席，闲居挂一瓢。渔歌思坐酌，宸渥宠行轺。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟，袖来缑岭伴吹笙。
寒食雨二首
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
繁笳咽水阁，高盖拥云衢。暮色生千嶂，秋声入五湖。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。"
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"
夜雨山草湿，爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈，清绝过于玉。
"数日不见日，飘飘势忽开。虽无忙事出，还有故人来。
"我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
鲁仲连义不帝秦
江月青眸冷，秋风白发疏。新题忆剡硾，旧约怀匡庐。
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
"连峰数千里，修林带平津。云起远山翳，风至□荒榛。
还防朗月清风夜，有个诗人相访来。"
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
河清海晏干坤净，世世安居道德中。
还在前山山下住。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句，少思文君昼掩扉。
点绛唇·饯春
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
彼此无消息，所思江汉遥。转闻多患难，甚说远相招。
终日无愠色，恬然在玄虚。贻言诫叔夜，超迹安所如。"
酣畅迷夜久，迟迟方告旋。此时无相与，其旨在忘筌。"
公既来止，东人以完。今公殁矣，人谁与安？"
"棋信无声乐，偏宜境寂寥。着高图暗合，势王气弥骄。
"昨别楚江边，逡巡早数年。诗虽清到后，人更瘦于前。
学取大罗些子术，免教松下作孤坟。"
偶作寄朗之
壑风吹磬断，杉露滴花开。如结林中社，伊余亦愿陪。"
"浊世住终难，孤峰念永安。逆风眉磔磔，冲雪锡珊珊。
忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。
古驿江云入，荒宫海雨飘。仙松添瘦碧，天骥减丰膘。
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"
他日更思衰老否，七年相伴琢诗言。"
小雅·小宛
素面已云妖，更着花钿饰。脸横一寸波，浸破吴王国。
"早晚辞纶綍，观农下杜西。草新池似镜，麦暖土如泥。
"八片尖裁浪作球，火中燖了水中揉。
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
和风凝宇宙，遐迩竞呈祥。四时调玉烛，七曜巡万方。
林下闲人亦何幸，也随旌旆到银尖。
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
满江红
今日忽登虚境望，步摇冠翠一千峰。"
云水淹门阃，春雷在树枝。平生无限事，不独白云知。"
折苇鸣风岸，遥烟起暮苹.鄱江连郡府，高兴寄何人。"
"相公经文复经武，常侍好今兼好古。
"正拥寒灰次，何当惠寂寥。且留连夜向，未敢满炉烧。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在，鹤养闲神昼不飞。
"泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。年长于吾未得力，
风文向水叠，云态拥歌回。持菊烦相问，扪襟愧不才。"
冬日田园杂兴
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞。
"春风日日雨时时，寒力潜从暖势衰。一气不言含有象，
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
"堂开星斗边，大谏采薇还。禽隐石中树，月生池上山。
已陈缁帷说，复表沧浪谣。灭迹竟何往，遗文独昭昭。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞，上天入地绝欹倾。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。