译文
太史公说:我从周生那里听说,“舜的(de)眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯(hou)一举灭秦,并且分割秦的天下,自(zi)行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好(hao)天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死(si)东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
初(chu)冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
衣被(bei)都很厚,脏了真难洗。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森(sen)森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
仙人为我抚顶,结受长生命符。
注释
⑴远上人:上人是对僧人的敬称,远是法号。事迹未详。
⑼尊:同“樽”,酒杯。
(29)“夙兴”二句:就是说起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。夙:早。兴:起来。
21、自专由:与下句“汝岂得自由”中的“自由”都是自作主张的意思。专,独断专行。由,随意,任意。
具:全都。
1.正,一作“忽”。斗争,争斗;搏斗。一作“正生”。
⑸只缘:正因为。恐惧:害怕。转须亲:反而更应该对她表示亲善。亲:亲善。