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平湖乐·采菱人语隔秋烟

金朝 / 郭士达

"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。


平湖乐·采菱人语隔秋烟拼音解释:

.yao tiao xi yang jia .feng rong chun se hao .yu mi yan liu chu .wu guo xia xie dao .
ming zhao shi duan wu .chu yan dang lv shuang .gu pi ying shuang qi .yu yue ying xin yang .
.cai da wu bu bei .chu ru wei shi xu .xiong fan jing li xing .mi fu zhuo wen ru .
.yi bie ge yan liang .jun yi wang duan chang .cai feng wu chu deng .yi yi cun qing liang .
wei feng shi dong you .can deng shang liu bi .chou chang ping sheng huai .pian lai wei jin xi .
.he ren shu xuan cao .dui ci jun zhai you .ben shi wang you wu .jin xi zhong sheng you .
hui xi shen tian yuan .jie li yu zhou liang .xuan wu sao gu yu .jiao long chu fang liang .
ting xian hua zi luo .men bi shui kong liu .zhui xiang chui xiao chu .ying sui xian he you ..
.yi tai cheng er miao .gui lu wang xing chen .ju shi pan long ke .kong wei bi ma ren .
.chu guo you kuang fu .mang ran wu xin xiang .san fa bu guan dai .xing ge nan mo shang .

译文及注释

译文
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的(de)象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和(he)德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父(fu)亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没(mei)有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才(cai)到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂(ma)父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老(lao)送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?

给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。

注释
(38)典属国:掌管异族投降者的官。
⑴白纻:苎麻布。
31.鹳鹤:水鸟名,似鹤而顶不红,颈和嘴都比鹤长。
初淅沥以萧飒:起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。淅沥,形容轻微的声音如风声、雨声、落叶声等。以,表并列,而。萧飒,形容风吹树木的声音。
(10)杳(yǎo):此指高远。
⑵杨花:柳絮。子规:即杜鹃鸟,相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽:一作“扬州花落”。
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
⑴西江月:词牌名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称,调咏吴王西施的故事。原唐教坊曲,后用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》。双调五十字,前后阕各两平韵,一仄韵,同部平仄互押,前后阕起首两句例用对仗。
③因缘:指双燕美好的结合。

赏析

  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用(zi yong)得极其到位,既写出了巫山险峻(xian jun),遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气(yu qi)及心理变化,才下笔如此传神。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万(ran wan)虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名(de ming)声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎(tan lang)谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

郭士达( 金朝 )

收录诗词 (3277)
简 介

郭士达 字仲行,号振凡,万历年间庠生,郭家宅基人。

临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 赵良器

但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 徐凝

"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
中岁尚微道,始知将谷神。抗策还南山,水木自相亲。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。


西江月·世事短如春梦 / 龚开

北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。


三江小渡 / 梁必强

"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
"彩仗连宵合,琼楼拂曙通。年光三月里,宫殿百花中。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
世累多行路,生涯向钓矶。榜连溪水碧,家羡渚田肥。
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。


枕石 / 许醇

谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。


齐桓下拜受胙 / 王体健

"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。


鹧鸪 / 陈朝新

"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
相思不惜梦,日夜向阳台。
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。
"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 周缮

田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
"幽娟松筱径,月出寒蝉鸣。散发卧其下,谁知孤隐情。
露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。


江畔独步寻花七绝句 / 黄道

如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。


晚春二首·其二 / 汪远孙

从来不着水,清净本因心。"
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"