首页 古诗词 如梦令·紫黯红愁无绪

如梦令·紫黯红愁无绪

宋代 / 本诚

孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"爱尔似龙媒,翩翩千里回。书从外氏学,竹自晋时栽。
"偶入横山寺,湖山景最幽。露涵松翠湿,风涌浪花浮。
旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
"旌旗晓过大江西,七校前驱万队齐。千里政声人共喜,
"雁响天边过,高高望不分。飕飗传细雨,嘹唳隔长云。
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"


如梦令·紫黯红愁无绪拼音解释:

gu guang zhou dao jiong .jing lv yan xia chang .zhan li sheng bin tu .jiao huan di jun chang .
zhong jian wen dao zai chang an .ji yu li zhi .jun yi jiang dong fang yuan dan .
.ai er si long mei .pian pian qian li hui .shu cong wai shi xue .zhu zi jin shi zai .
.ou ru heng shan si .hu shan jing zui you .lu han song cui shi .feng yong lang hua fu .
jiu mian yi bu nuan .xin cao wu duo feng .wei qu shan nan jin .xian qin fan yao weng ..
.jing qi xiao guo da jiang xi .qi xiao qian qu wan dui qi .qian li zheng sheng ren gong xi .
.yan xiang tian bian guo .gao gao wang bu fen .sou liu chuan xi yu .liao li ge chang yun .
shen qi wu niu bu wei hu .shou ti suo li qi feng yu .yuan ti ri mu jiang an bian .
ruo bang lan gan qian li wang .bei feng qu ma yu xiao xiao ..
shan feng heng er shi .shui se ying qian men .chou jian you cong chu .ru jin hua zheng fan ..
ye ban gao lou shen zui shi .wan li ta qiao luan shan xiang ..

译文及注释

译文
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
你如(ru)同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端(duan)庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中(zhong)了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲(qu)中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故(gu)来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世(shi)的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。

注释
②胡星:指旄头星。古人认为旄头星是胡星,当它特别明亮时,就会有战争发生。精芒:星的光芒。
原句:庞恭从邯郸反
(16)戚里:皇帝亲戚的住所,指田府。
③西秦:地名,在今甘肃省榆中北。
糜:通“靡”,浪费。
〔38〕大弦:指最粗的弦。

赏析

  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水(kan shui)时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  末二句是点睛之笔,前面(qian mian)写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化(qiang hua)了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒(quan jie),语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性(lie xing)。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟(zhong gou)免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方(wan fang)多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。

创作背景

  另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

  

本诚( 宋代 )

收录诗词 (6349)
简 介

本诚 元僧。嘉兴语溪人,初名文诚,后名道元。字觉隐,号辅成山人、大同山翁、凝始子。尝主本觉寺。后寓吴下。喜山水,以诗自豪。又善画山水。有《凝始子集》。

答谢中书书 / 张镒

昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"
"石上盘古根,谓言天生有。安知草木性,变在画师手。
编简尘封阁,戈鋋雪照营。男儿须聘用,莫信笔堪耕。"
"采采应缘白,钻心不为名。掌中犹可重,手下莫言轻。
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
"车马去迟迟,离言未尽时。看花一醉别,会面几年期。


月夜江行寄崔员外宗之 / 徐天佑

"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
铅华新旧共冥寞,日暮愁鸱飞野田。"


红牡丹 / 王巨仁

诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
"黄花丹叶满江城,暂爱江头风景清。
采薪穷冥搜,深路转清映。安知洞天里,偶坐得棋圣。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。"
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"


奉寄韦太守陟 / 赵善宣

薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
仙侣何因记名姓,县丞头白走尘埃。"
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。


酒泉子·无题 / 张琯

"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。"
儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后,
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。


六言诗·给彭德怀同志 / 石孝友

共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
梦绕山川身不行。"
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。


临江仙·西湖春泛 / 周嘉猷

万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
"(我行自东,不遑居也。)
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"


听张立本女吟 / 王延轨

应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。
遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风,犹期一战安西道。"
"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"


南柯子·怅望梅花驿 / 杜丰

"人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿,
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。
"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 曾对颜

"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
抗殿疏元首,高高接上元。节当南至日,星是北辰天。 宝戟罗仙仗,金炉引瑞烟。霏微双阙丽,溶曳九州连。 拂曙祥光满,分晴晓色鲜。一阳今在历,生植愿陶甄。
献地非更宅,遗忠永奉恩。又期攀桂后,来赏百花繁。"
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
一家总入嵩山去,天子何因得谏臣。"