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喜春来·七夕

南北朝 / 永瑆

"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。
丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
暮天行雁断,晓渡落潮寒。旧隐茅峰下,松根石上盘。"
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
姓名许飞琼,洞阴玉磬敲天声。乐王母,一送玉杯长命酒。
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"


喜春来·七夕拼音解释:

.chun zhi jin he xue si hua .xiao tiao yu sai dan hu sha .
zhang fu fei ma ti .an de zhi lu qi .qiong jian can ru bao .xing yu yang xing yi .
an sha lian qi jing .yu huo ru chuang ming .lai ci duo shen zui .shen gao wu su cheng ..
mo jiao qian ke shuang qi ting .jie tan bei ti eWsha jun ..
bao li pi pa zui cheng chong .jun wang chi ci yu tan cao ..
shan liu sui bing luo .lin jun dai xian guo .bu lao wen he yu .fang zou ku han ge ..
you ting shi nv chang mei hua .ru xiang bu zhang gui shi jian .chu guo cheng yao dao chu kua .
.chun feng ke xi wu duo ri .jia yun wei can ruan ban ping .
mu tian xing yan duan .xiao du luo chao han .jiu yin mao feng xia .song gen shi shang pan ..
gong fei ci shi cai .dang zuo yan lang di .chu shi kui qi zi .bi zhan ping sheng zhi .
huan si tian tai xin yu hou .xiao feng yun wai bi jian jian ..
nan liang xiao ke jie fei xian .zhui si gan tan que hun mi .shuang bin chou yin dao xiao ji .
xing ming xu fei qiong .dong yin yu qing qiao tian sheng .le wang mu .yi song yu bei chang ming jiu .
xin le tang qian jiu chi shang .xiang guo yi bu yao ta ren ..
bu jue bu jing xing bu wen .zui yi shan jian zui zhong qi ..

译文及注释

译文
  不多时(shi),成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍(bang)晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日(ri)朗朗映照着楼台。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使(shi)要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡(ji)相象。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶(ye)已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。

注释
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在现在成都,晋李雄初建。
嚣(xiāo)尘:喧闹的俗尘。
⑶酌茗(míng):品茶。静筵(yán):指素斋。筵,酒席。
(73)陵先将军:指李广。
(12)不胜官租、私券之委积:不胜:承担不了。券:债务的借据。委积:累积的压力。承受不了官家租税和私人债务的重压。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。

赏析

  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生(ren sheng)自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情(shi qing),而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表(er biao)现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  此诗首联便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,表面上只是客观叙述地理方位,说桂林在湘水之南。言外之意却是:那个偏远的地方,却多么令人神往,启人遐思。以下分写山川物产之美异。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复(you fu)悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

永瑆( 南北朝 )

收录诗词 (9668)
简 介

永瑆 (1752—1823)清宗室,高宗十一子。干隆五十四年封成亲王。嘉庆四年,一度在军机处行走,总理户部三库,旋以与定制不合,罢。工书法,闻明董其昌以三指握笔悬腕作书,乃广其说,作《拨镫法》推论书旨。书迹合刻为《诒晋斋帖》。卒谥哲。有《诒晋斋集》。

水仙子·西湖探梅 / 韩察

无令朽骨惭千载。"
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。


苏堤清明即事 / 李映棻

"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"


春思 / 胥偃

赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。


归园田居·其一 / 程瑶田

根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
一经离别少年改,难与清光相见新。"
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。


忆江南·江南好 / 陆宗潍

"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"


扬子江 / 徐震

"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"
春风为催促,副取老人心。
若数西山得道者,连予便是十三人。"
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,


清平乐·别来春半 / 樊晃

纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"


秋浦感主人归燕寄内 / 查蔤

微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
花水悠悠两无意,因风吹落偶相依。"
"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
"久在青田唳,天高忽暂闻。翩翩萦碧落,嘹唳入重云。
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"


七律·和柳亚子先生 / 王又曾

高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
当时一部清商乐,亦不长将乐外人。"
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"


偶成 / 释卿

能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。
"三十年前此院游,木兰花发院新修。
仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟。"
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"