译文
鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么(me)我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来(lai)求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯(ku)干朽株。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
早知潮水的涨落这么守信,
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾(zhan)带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
黄昏余晖之下,厅堂(tang)前面鲜花娇美。一群可爱绣女(nv),争拿笔上绣床写生。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
注释
(38)长安:借指北京。
(6)豺狼在邑:指安禄山占据长安。邑:京城。龙在野:指唐玄宗奔逃至蜀地。
方:将要
府:古时国家收藏财物、文书的地方。
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。
133. 持两端:手握两头,比喻对双方采取两面手法,不敢得罪或支持哪一方。