首页 古诗词 蓝田县丞厅壁记

蓝田县丞厅壁记

魏晋 / 释正一

建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鸤鸠仁。
越妇通言语,小姑具黄粱。县官踏餐去,簿吏复登堂。
谏书竟成章,古义终难陈。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
何以报知者,永存坚与贞。"
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。


蓝田县丞厅壁记拼音解释:

jian an neng zhe qi .zhuo luo bian feng cao .wei yi di jin song .qi xiang ri diao hao .
er gong ru chang li .bi yi xiang tai wei .han qing xie lin he .chou zeng pian zhu ji .
wang ji ben shang wei .shi chong fang dou she .diao pan duo bu shi .qi xi nai zeng hua .
.gui .ru ling yu ren .bu ling yu shen .zhi wang yu jin .wu ling yu shen .
jin ren yi gu ren .jie tuo wei qin bin .hui che wei que chao .bu xing shi jiu ren .
yue fu tong yan yu .xiao gu ju huang liang .xian guan ta can qu .bu li fu deng tang .
jian shu jing cheng zhang .gu yi zhong nan chen .
quan seng yi bei jiu .gong kan qing qing shan .han ran wan xiang mie .bu dong xin yin xian .
.xian bu nan yuan yan yu qing .yao wen si zhu chu qiang sheng .yu pao dan bi san chuan qu .
jing dang yan wu xie .xin xi jin ling qi .wan zhuan wu cheng cai .po suo feng yu qi .
jin xi sui hua luo .ling ren xi ping sheng .xin shi ru bo tao .zhong zuo shi shi jing .
he yi bao zhi zhe .yong cun jian yu zhen ..
nv chan tong zi huang duan duan .er zhong wen ren xi chun wan .
ci shen ri yue hua .bu zuo xun chang chun .san shi ye jie ming .si shi zhou heng xin .
dong luo xian men zhou wei kai .jing dui dao liu lun yao shi .ou feng ci ke yu qiong gui .

译文及注释

译文
  大概士人在(zai)仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏(su)季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣(xiu)衣裳的荣耀。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我(wo)的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行(xing)。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九(jiu)次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花(hua),她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
仰看房梁,燕雀为患;
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!

注释
①禾黍:禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。
寻:不久
5.欲:想要。
(23)觚(gū,姑):古代有梭角的酒器。圜(yuán,元):通“圆”。按这句喻汉代的法制较秦代有重大变化。
⑩“裂眥”句:裂眥,愤怒得胀破眼眶。汝,指金国。
⒁消魂:又作销魂。形容极度的悲伤,愁苦。
(17)救火扬沸:意谓无济于事。按“救火”是负薪救火。“扬沸”。是扬汤(热水)止沸(热水)。
⑥“更长门”句:用陈皇后失宠事。
33.援:提。翰:笔。写心:描述自己的心境。
①三春、九秋:形容时间非常漫长。期:会面之期。

赏析

  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初(chu),湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子(zi),蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较(dan jiao)之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  诗的开头两句:“日击收(ji shou)田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特(chu te)有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

释正一( 魏晋 )

收录诗词 (6635)
简 介

释正一 释正一,宁宗庆元间住海宁富作寺,卒后,其法嗣智嵩继主寺事。事见《洺水集》卷七《富作寺记》。

四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 业方钧

今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。


庆清朝·禁幄低张 / 石庚寅

"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 频白容

"五陵春色泛花枝,心醉花前远别离。落羽耻为关右客,
独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,
桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"


满江红·江行和杨济翁韵 / 法己卯

常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。


张孝基仁爱 / 貊申

诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
无家度日多为客,欲共山僧何处期。"
急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。


大人先生传 / 蓬土

野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
何以逞高志,为君吟秋天。"
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。


满江红·翠幕深庭 / 钟离金静

随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"


秋别 / 闾丘红梅

"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
画角天边月,寒关岭上梅。共知公望重,多是隔年回。"
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。
追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。


文侯与虞人期猎 / 董雅旋

千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,


答客难 / 太史易云

忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
谁言柳太守,空有白苹吟。"
青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。