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蜀先主庙

明代 / 赵佶

盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
不如归山下,如法种春田。
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。


蜀先主庙拼音解释:

sheng qi he bao ji .zhen zi yue zhu tian .gao kui dang wu bai .zou lu zhong san qian .
.feng piao yu sa lian wei gu .zhu ying song zhe deng huo shen .
ming zhu lan yin zhong .chun tian shui se shen .bu ru tao sheng shi .you bao you xian qin ..
qing feng jiu xiao xie .dai ci xiang qian zai .si ren gu yi xi .he kuang jin zhi dai .
wan xin chun xi xi .bai gu qing peng peng .ren bian chou wei xi .sui yi jian wei feng .
ban ke xiao chou chang ri yin .ou ran cheng xing bian xun xun .
wei xiang shi zhong de zhu yu .shi shi ji dao di xiang lai ..
hui shou que gui chao shi qu .yi ti mi luo tai cang zhong ..
ming huai qi chong ru .wei shun sui xing zhi .wo zi de ci xin .yu zi shi nian yi .
shi qu qing tiao zhe .han piao huang ye duo .bu zhi qiu yu yi .geng qian yu ru he .
huo bu gou chen xu huo huan .mu mian wen ruan dang mian yi .guang lang mian chen bin lang se .
.bai lian jing .rong fan fei chang gui .ri chen chu suo ling qie qi .jiang xin bo shang zhou zhong zhu .
.cao run shan jin zhong .sha gan ji chi qing .yang tou ting niao li .xin jiao wang hua xing .
bu ru gui shan xia .ru fa zhong chun tian .
.que bao jun hou ting ku ci .lao tou pao wo yu he zhi .

译文及注释

译文
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书(shu)法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来(lai)眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最(zui)后被皇帝赏赐锦袍。
骐骥(qí jì)
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
只有相思的别恨像无边的春色(se),不论江南江北时刻送你把家归。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽(jin)是芳香的兰花荪草。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从(cong)大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。

注释
194、弃室:抛弃房室。
21.察:明察。
238、此:指福、荣。
⑼来岁:明年。
通习吏事:通晓官吏的业务。

赏析

  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术(yi shu)写照,可谓情景交融。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引(yin))当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题(wen ti)极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示(biao shi)武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此(gu ci)诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

赵佶( 明代 )

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简 介

赵佶 宋徽宗,名赵佶(公元1082年5月初5~1135年6月4日),神宗11子,哲宗弟,是宋朝第八位皇帝。赵佶先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病死时无子,向皇后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。宋徽宗在位25年(1100年2月23日—1126年1月18日),国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处)。 他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金书”。

怨词 / 盛次仲

绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。


国风·邶风·二子乘舟 / 陈黉

推此自豁豁,不必待安排。"
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。


曹刿论战 / 爱新觉罗·寿富

裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,


更漏子·春夜阑 / 戴名世

戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。


昆仑使者 / 元万顷

十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。


枫桥夜泊 / 程秘

些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"


张中丞传后叙 / 游师雄

低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
举目非不见,不醉欲如何。"
子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。


古风·其一 / 李靓

愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。


触龙说赵太后 / 王旒

"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"


小重山·几点疏雅誊柳条 / 浦镗

知君死则已,不死会凌云。"
未年三十生白发。"
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"