首页 古诗词 屈原塔

屈原塔

魏晋 / 憨山

幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。


屈原塔拼音解释:

mu fu chuo jian guan .chao ting wu ci li .zhi zun fang gan shi .zhang er bu jia hui .
tian sheng jiang shui xiang dong liu .shu ren jin kua yi qian zai .fan yi bu jin zhang yi lou .
mi jin zuo wei ke .dui jiu mo han qing .gan ji nian zhi ji .xia zhong gu jian ming ..
sui chao yang liu ying di xi .jin lou gu shi wu xing ke .shan guan huang cheng bi luo hui .
xiao shuo jin ren ji .xian ting bao yue shi .geng lian cha xing zai .hao chu xia fang chi ..
xie shi xun shan ji .tao gong lu jiu jin .qun xiong mi yu zhou .ci wu zai feng chen .
wu ma zheng xu shai .dan ju lu ying chang .qi yi shen xian zhai .ju jian shan shui xiang .
qian chan jia lao bing .suo xi ai su wu .wan gu yi si sheng .hu wei zu ming shu .
lian ji ci ren jian .du men shou ji mo .qiu feng jian lan hui .shuang qi leng cong he .
jiu han chu gu kou .shi wang he ji shu .shi yuan jin bu cong .qu qu zhe yao lu ..
li ling su wu shi wu shi .meng zi lun wen geng bu yi .

译文及注释

译文
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还(huan)穿着夏季的葛布衣服(fu)。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹(tan)我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁(sui)月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早(zao)些开放。
让正直而有才者(zhe)居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。

注释
⑥钟声:撞钟击鼓,为佛门早晚必行的功课。
⒅膍(pí):厚赐。
(9)复关:①复,返。关:在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关:卫国地名,指“《氓》佚名 古诗”所居之地。
120.恣:任凭。
③ 山岛:指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。
238、春宫:东方青帝的居舍。
12.是:这
[40]变故:灾祸。斯须:须臾之间。百年:指长寿,古诗:“生年不满百。”持:获得。

赏析

  五六两句,仍然意在表现(biao xian)环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色(ri se)。“咽”字在这里下得极为(wei)准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似(zhe si)乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨(qing chen)早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

憨山( 魏晋 )

收录诗词 (3963)
简 介

憨山 (?—1623)明僧。滁州全椒人,字澄印,俗姓蔡。十二岁出家。万历中,在五台山为李太后主持祈储道场,李太后为造寺于崂山。后坐“私造寺院”戍雷阳,遇赦归。人称憨山大师。有《楞伽笔记》。

浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 田重光

适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。


江亭夜月送别二首 / 苗沛芹

"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。


绿头鸭·咏月 / 章佳玉

"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
复复之难,令则可忘。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。


周颂·执竞 / 费沛白

翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。


不见 / 巫马作噩

"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 巫马红波

"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 何申

仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。


一百五日夜对月 / 第五庚戌

高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
啼猿僻在楚山隅。"
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。


独坐敬亭山 / 宰父巳

当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋沾物冷,今日过云迟。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。


菩萨蛮·题梅扇 / 皇甫磊

天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
何意千年后,寂寞无此人。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。